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论作为艺术人类学研究对象的“艺术”
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《民族艺术》2010年 第1期 84-90页
作者:洪颖云南大学民族研究院 
艺术人类学研究的对象"艺术",并非本然自明地存在而有待被解读,其是迥异于研究者与对象之间那种分立关系的、内在于意识的意向对象。据此认为,建构研究对象的大致模式为:个体意识与某人工造物或活动"相遇"——进入...
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艺术人类学行为研究的主要范畴刍论
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《民族艺术》2007年 第2期87卷 24-36,107页
作者:洪颖云南大学<思想战线>编辑部 
对应于从“行为”切入艺术人类学研究的理论主张,结合田野实践,可以初步提出“艺术体认”、“场景定义”、“角色建构”、“压力疏导”4个概念作为主要研究范畴。藉此以期在对艺术实践的考察中提示关注某些可以推动理解阐释深度的行为,...
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艺术人类学研究的对象及其田野实践
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《思想战线》2010年 第6期36卷 17-22页
作者:洪颖教育部人文社会科学重点研究基地云南大学西南边疆少数民族研究中心 
艺术人类学的展开并不止于简单的对象(艺术)与方法(田野工作)的相加,"艺术"与"田野"在"日常生活"处相交,并因由二者各自的内涵特征而契合相生出独特的学术张力。"艺术"是一个逐渐被历史中存在...
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艺术人类学研究的民族志方法讨论
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《清华大学学报(哲学社会科学版)》2007年 第4期22卷 97-107页
作者:洪颖云南大学<思想战线>编辑部 
艺术人类学研究有必要借鉴民族志的研究方法。民族志具有“文体”和“方法”双重内涵,对艺术研究的民族志讨论应包括“作为方法的民族志实践”和“作为文本的民族志书写”两方面的研究。在作为方法的艺术民族志研究实践中,“整体观”原...
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中国艺术人类学研究述评
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《学术界》2006年 第6期 274-279页
作者:洪颖云南大学文学与新闻学院云南昆明650091 
中国艺术人类学研究的滥觞期可溯及20世纪上半叶,研究力量及成果都较为分散。20世纪80年代起,该领域研究进入持续发展期,依据学者自身学术背景及其著述所呈现出的实际学术旨趣,大致可将此期在人类学视野、理念指导下进行的艺术研究概括...
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共域的多重场景定义:仪式、表演或游艺——一个村落艺术活动的民族志反观
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《广西民族大学学报(哲学社会科学版)》2006年 第6期28卷 36-42页
作者:洪颖云南大学人文学院中文系 
作为文化现象之一的艺术可视为具体的历史经验集合与文化的关联的一种行为表达,因而“行为”是艺术之文化解读的一个适宜维度。将艺术活动的模式化结构先做框架性呈现,以其为对该艺术活动场景进行归类并引导体验的前结构关系文本,再充...
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19世纪中后期以来国外艺术人类学研究述评
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《思想战线》2006年 第6期32卷 15-23页
作者:洪颖云南大学人文学院云南昆明650091 
国外艺术人类学研究的滥觞期大致可上溯到19世纪中后期,与作为其主体学科的文化人类学的发展历程联系密切。西方学者在人类学视野、理念指导下所进行的艺术研究按照其立场取向的不同可归纳为艺术审美的、社会学的、文化学的3种类型,呈...
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行为:艺术人类学研究的可能的方法维度
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《民族艺术》2007年 第1期86卷 46-54,79页
作者:洪颖云南大学<思想战线>编辑部 
艺术人类学要实现学科自律,一个可能的向度就是寻求一种具有相对特化意义的、切合研究对象特质的具体研究方法路径。行为研究在总体上被接受为一种用较客观的经验实证方法动态地研究各种活动的理念。其被引入人类学界,不但在民族志实践...
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回到生活:关于艺术人类学学科发展问题的反思
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《文学评论》2006年 第1期 83-90页
作者:何明 洪颖云南大学社会科学处 云南大学中文系 
从研究对象之被确定的“生成”维度来看,艺术人类学研究实践中的对象应是“两种文化‘相遇’后认定为艺术的文化事象”,其呈现为日常生活化的、仪式中的、为展演的三种存在样态。艺术人类学的学科取向与研究立场在于将在一定社会/群体...
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论音乐艺术中“音”与“乐”的二重性
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《芒种》2013年 第5期 129-130页
作者:洪颖长春大学 
音乐是伴随着人类的文明史而发展壮大的,音乐艺术从诞生之日起就是以满足人们的审美需求为己任,通过一定的音乐形式和情绪情感来表达生活和创作者的思想。音乐艺术的最高境界就是“音”与“乐”的完美结合。
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