摘要：在其第一本诗集《小叶榕》中,余真从女性的视角来审视死亡、自然、亲情和爱情等问题,认为死亡是新生命的孕育者、自然是对生命之爱的一种体验、亲情缺失使人感到焦虑、爱情使现代人饱受精神和肉体伤痛。对死亡和爱情,她并非只是通过个人经历来获得经验,而是更加注重运用丰富的想象力来不停地追问和探寻;对自然和亲情,她全身心地投入其中,并以回忆的方式重现自然风物及构建自己的家庭身份,体现她对自然、自我和生命的探究。

摘要：华兹华斯将地理和想象联系起来构建了一个广阔的地理空间，赋予天地万物生命和灵性。星辰是其诗歌中的一个重要意象。分析星辰意象的多重象征含义，认为它是生活之星、理想之星、命运之星、道德之星和力量之星，并阐释星辰意象折射出的诗人对星辰的欣赏热爱之情、诗人的自然伦理取向以及诗人独特的审美意趣和艺术风格。

摘要：在其优秀的"微贱的田园生活"诗歌作品中,华兹华斯塑造了许多个性鲜明的穷人形象。他把这些穷人放置在工业革命时期的英国乡村,经受着因为战争、饥荒、疾病、被遗弃等不同原因造成的生活困境,并普遍地表现出躁动的情绪。诗人在诗作中借助气候的变化来渲染穷人的躁动情绪,通过地理特征来助推穷人一步步走向更加艰难的生活困境,这不仅是诗人塑造穷人形象和突出主题独特的艺术表达方式,也是诗人独特的地理观察视角和地理基因的外在表现。

摘要：本文以勒菲弗尔和巴斯奈特提出的文化转向理论为指导,结合笔者完成的历史学术类著作《玛雅艺术与建筑》的翻译实践,参考有关玛雅文化的平行文本,从一般词汇和专业词汇两个层面分析探讨相关词汇的翻译方法与策略,希望对相关历史学术类文本的翻译工作有所帮助。

摘要：作家的创作在一定程度上受到其阅读的影响,在时空交错中,回应前辈作家,体现出文学的传承和创新特点。丁小龙的小说创作,既受到国外经典作家及其作品的启发,也受到国内杰出作家及其作品的影响。他认为经典作家坚守的是一种世界主义的立场,能把握时代精神和人类境遇,并用文学的方法把这种时代的精神图景和人类的精神状况呈现出来,为读者提供看待世界的新目光。他还指出阅读经典是作家丰富其思想的源泉,是作家在写作黑夜中看到的微光,也是作家在写作攀登过程中遇到的扶手。

摘要：《寻梦环游记》通过视听方式引领观众进入真实情境,感受丰满逼真的人物形象,体验主人公自然完整的“寻梦”故事情节,思考全球化背景下价值观和人与人之间的共情等问题。影片借鉴文学作品中地理叙事这种艺术传达方式,在真实的墨西哥文化“亡灵节”的基础上虚构出一系列的地理意象和地理空间,融合内部地理叙事和外部地理叙事,从而构建了一种复调地理叙事模式,形成了巨大的叙事张力,在地理叙事与艺术传达之间建立起关联。