摘要：本文基于持续两年的对福州漆工聚落的田野调查。漆工是漆器制作技艺传承的重要因素,漆工聚落形成漆村有其时代背景,且有贴近城市的地缘有利特征和满足空间需求的特征。漆工聚落传承的转变有四个特点:一是平等而疏远的非代际传承,二是市场竞争带来的非主动传承,三是非核心技艺的传承,四是社会抚育方式的传承。目前,漆工聚落在向漆艺术家聚落演进。

摘要：热贡地区六月会展示出丰富多彩的少数民族艺术,特别体现在祭祀与舞蹈这两个方面。从中我们不仅能找到民间艺术“礼失求诸野”的影子,还能深刻体味六月会在社会渲泄功能方面、娱乐功能方面、宗教心理平衡方面的作用。

摘要：正所谓“礼失求诸野”，中原地区早已经不再能歌善舞，而对于一些民间艺术进行的研究也就不得不到那些原生态的地区去找寻了。青海黄南州热贡地区以唐卡绘画堆绣艺术等闻名，同样培养这些的土地里还应当包藏着许多有价值的、原生态的事物，比如祭祀、歌舞等等民俗活动，由于在藏族之中山神爷的崇敬中包含有祖先崇拜的成分，故而我们在热贡的找寻就从当地的六月会祭山神开始。

摘要：黑格尔说：“动物彼此之间以及与周围事物都和平相处”。意即动物与自然浑然一体，动物的意志就是自然的意志，二者没有主客体之分。这很像老庄所说的那种天人合一的境界，藏族的生存智慧就很类似这样。人类在生存问题上的主张，最为正确的不是征服自然，而是融人自然。

摘要：中国当代漆艺从工艺美术向纯艺术突进过程中,因身份认同割裂而存在多种争论。本文以近20年来的11个全国性漆艺展作品为样本,统计参展作品的类别、工艺和图式,先进行内容分析,再通过spss进行对应分析。结合定量与定性方法,得出当代漆艺的标出性特征是“镶嵌”与“变涂”等工艺为主的,多材料、偶发效果和抽象图式表达。通过标出性探讨,解答当代漆艺多元发展引发的争论,并反思漆艺进入现代后,从材料到工艺以及表现中的价值旁落与重建。