摘要：随着《十轮经》翻译的完成,配套的仪轨随之出现。唐代有较为兴盛的地藏信仰,而这种盛况推动仪轨走向制度化,且相较于生搬印度仪轨,本土形成的仪轨更具普遍性,这是佛教中国化的进程的一个部分。新译本《十轮经》为唐代地藏信仰的展开提供了基础。《十轮经》不仅在唐初“沙门拜俗”和“沙门治罪”两个事件中发挥作用,还在信仰层次上将地藏信仰进行归结,为后期净土信仰从民间层次上吸收地藏信仰提供了可能。

摘要：根据印度古代两大史诗之一的《罗摩衍那》与印度古代最著名的法典《摩奴法典》的记载,印度古代传说中的"龙"住在地狱里,其形象是人面、蛇尾、蛇长颈的半神,地位低于摩奴、大神、大仙等,并没被特殊尊崇。但是,佛教出现之后,将古代印度传说中的"天"、"龙"等都吸收进来,编为"天龙八部",成为佛教的重要护法。随着佛教的兴盛,印度"龙"的特征与传说也越来越丰富多样,如九龙吐水、龙象等都极大地丰富了印度"龙"的艺术具象。其中,佛经中佛陀诞生的故事最初只有摩尼宝珠的譬喻,而无九龙吐水的情节。但是据一些佛教经典记载,摩尼宝珠仅为龙王所拥有,并且伴随着龙王一起出现。以此,九龙吐水的情节可能在较晚时期被添加到佛陀诞生故事中。此外,龙象并不是大象,而是龙,是指犹如大象一般力大无穷的龙。龙象这一概念也是在佛教兴起后产生与发展起来的。

摘要：简要阐述压力开关及流量开关的工作原理；分析室内仅设高位消防水箱和高位消防水箱＋稳压泵两种消火栓系统中，压力开关的压力变化区间及动作压力值；分析室内消防系统中，流量开关动作的取值范围；分析消防软管卷盘与压力开关和流量开关的关系。