摘要：胡智锋、潘佳谋在《民族艺术研究》2024年第2期撰文指出,“温暖现实主义”是对一部分现实主义创作观念的总结,获得了影视界乃至文艺界的广泛关注,并在当下迅速成为现实主义创作的主要趋势。“温暖现实主义”尝试在新时代拓展现实主义的表达空间,主要包括三个层面的内涵:其一,直面现实的艺术观;其二,积极正向的价值观;其三,温暖明亮的创作与审美观。在哲学层面上,“温暖”与现实主义本来“冷峻”的特征是对立统一的,“温暖”的生成必须依存于“现实主义”的锐度;在生理与心理层面上,它调和了现实主义文艺审美过程中产生的“痛感”与“快感”,并能够拉开彼此间的审美距离;在社会层面上,“温暖现实主义”具有一定的建设性意义。

摘要：温暖现实主义具有现实主义一以贯之的批判精神。现实主义的批判精神受西方悲观主义的影响,表现出对现实的否定性态度,这种态度既可外延为“抗争”精神,也可外延为期待与愿景。现实主义自传入中国就与时代需求紧密呼应,批判精神中蕴含着建设精神。温暖现实主义批判精神的特点体现在克制与隐晦,也体现在时代性与人本性;温暖现实主义的批判不仅能够反映社会发展中的问题,也能够疏解与引导人民情绪。这种蕴含否定和肯定,批判性与建设性互相平衡的中国原创理念,不仅给予本土创作者更宽广的创作空间,也向世界提供了具有中国智慧的创作方案。

摘要：视频向生活延伸造成了影像对日常生活的广泛渗透。短视频不仅成为网民日常娱乐的主要方式之一,也作为一种微观权力作用于人的观念,并满足了人的多元化需求。BOP短视频是普通群众生产的非创业性、非表演性的短视频类别,其本身是真实生活的记录与分享,但是在获得一定影响力后,创作者难免会掺杂些许“秀”的成分。同时,作为一种生活态度或事业,BOP短视频的创作者必须保持观察生活的热情,当这种状态成为日常后,现实生活与视频中的生活的边界往往会更加模糊。

摘要：新历史主义将“历史”与“文本”两个概念建立了相互指涉、相互影响的联系,建构了二者的“互文关系”,因此有了“历史的文本性”与“文本的历史性”这对文史相济的概念。这对概念直接从哲学层面上对历史的真实性进行了探索。20世纪90年代,新历史主义思潮对中国历史电视剧创作有所影响,历史电视剧被纳入新历史主义研究的“文本”范围。在此之前,关于历史电视剧“历史真实”与“艺术真实”的争论就从未停止。“历史的文本性”与“文本的历史性”这对概念对真实性的阐释,开拓了中国历史电视剧的创作空间。