摘要：江泽民同志在十四大报告中指出，邓小平同志是我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师，他对于创立建设有中国特色社会主义理论做出了历史性的重大贡献。这集中地表达了全党和全国各族人民的共识。但是，对这个从理论上、实践上已经取得共识的问题，仍然值得我们深入研究，因为对这个问题迄今尚缺乏应有的系统而全面的具体说明和阐释。

摘要：近年来,企业架构的理论和方法越来越受到政府和企业的重视,其思想也被越来越多的企业采纳和应用,为了了解我国企业架构应用实践情况,文章根据对IT从业人员"信息系统管理实践研究"的问卷调查,通过对调查数据的统计与分析,了解我国企业信息系统现状、系统分析与设计及企业架构的实践情况,为我国企业和IT人员提供指导和借鉴。

摘要：当前,针对知识网络的链路预测主要是基于网络拓扑结构的相似性,很少考虑作者的研究领域,导致信息利用不充分等问题,因此本文提出了双层知识网络的链路预测框架hypernet2vec。双层知识网络,即作者合著关系网络和学术领域关系网络,利用网络表示学习,分别将两层网络中的节点映射到低维的向量空间,再输入到专门设计的卷积神经网络中计算并进行链路预测。与经典的链路预测指标如RA指标、LP指标和LRW指标等相比,hypernet2vec模型预测的AUC(area under curve)值取得了显著的提升,平均提升幅度达11.17%。文章还从情报产生层面和复杂系统层面,对模型发生作用的深层机理进行了探讨。

摘要：构建了电动小车自动变道环境感知系统.介绍了自动变道实车平台和转向系统结构改造方案,并设计了低成本、可靠的环境感知方案.对于同车道前车,采用加权融合算法对24 Ghz毫米波雷达和前视摄像头进行数据融合,通过实车采集,拟合了两种传感器在不同距离上的理想权重曲线,提高了环境感知的精度和稳定性.最后通过避障变道工况的试验,验证了自动变道环境感知系统的适用性.

摘要：江泽民同志在十四大报告中指出,邓小平同志是我国社会主义改革开放和现代化建设的总设计师,他对于创立建设有中国特色社会主义理论做出了历史性的重大贡献。这集中地表达了全党和全国各族人民的共识。对这个重要问题的深入研究,不仅能促进我们特别是各级领导干部加深对建设有中国特色社会主义理论及其伟大意义的认识,而且对学习和掌握十一届三中全会以来小平同志的一系列战略思想、理论观点和决策原则,深刻领会小平同志在研究新情况解决新问题中的实事求是精神和马克思主义的立场、观点、方法,以便改进领导工作,加快改革开放和现代化建设步伐,夺取有中国特色社会主义事业更大胜利,都具有重大而深远的意义。

摘要：上海地区的初期雨水治理处于国内先进地位,以新昌平为代表的调蓄池在初期雨水节能减排过程中发挥了主力军的作用。切换调蓄池的运行模式一般通过阀门和水泵启闭来实现,在泵站实际运行过程中,不同运行模式条件下的运行水位等技术指标是优化运行的关键参数。该文在对上海市主要的八座调蓄池充分调研考察的基础上,研究了运行模式与关键参数,提出了不同运行模式的适用条件,最后总结了降雨预报以及调蓄池运行中数据,以期为将来进行智能化优化初期雨水调蓄池运行模式提供依据。

摘要：从大量民族学民俗学资料看出,原始人类普遍追求迷狂,追求幻象,这种迷狂和幻象,实际是人的深层心理的激活和躁动,它广泛而深刻地影响、制约着原始文化、原始文学艺术,并残存于现今一些民族的民俗活动中,表现为一种原始文化遗存。研究原始人类的深层心理,对了解原始文化。

摘要：美国特里斯特拉姆·普·科芬教授在评论美国民间文学时说:“民间文学好似树上的绿叶,海岸边的贝壳,把它从生长的自然环境中采撷来,它就会枯萎,失掉原来的美。只有在口耳相传的环境中,人们拿它交换着说和听,没有把它记录下来置于凝固不变的形式中时,民间文学才繁荣昌盛。”这说明民间文学是活的文学,它和一切活的生命物质一样,都生长在特定的环境里。山野里的鲜花,如果离开了它赖以生存的生态环境,它就失去原来的美,甚至枯萎。民间文学如果离开它赖以生存的生态环境——

摘要：民俗文化是民间的集体的世代传承的文化.整个民间文化,除极少的非传承非集体的部分外,都是民俗文化.著名民俗学家民间文艺理论家钟敬文先生认为民间文化就是民俗文化,民俗学就是民间文化学,这是很有见地的.民俗包括物质生产民俗、物质生活民俗、社会组织民俗、岁时节日民俗、人生礼仪民俗、民间信仰、民间科技、民间文学、民间艺术、民间游戏娱乐等几方面,可见,民间文艺是民俗的一个组成部分.民间文艺就是民俗文艺.从民间文艺生态学观点看,民间文艺以外的其他民俗文化,便是民间文艺赖以存活的社会文化环境.民间文艺生态环境包括自然环境和社会文化环境,而社会文化环境基本上是民俗文化环境、民俗文化又受自然环境的影响和制约.自然环境对民间文艺的影响,有直接的,有间接的,所谓间接的就是自然环境影响到民俗文化再影响到民间文艺.民俗文化环境和自然环境构成了环境系统,与民间文艺组成一个紧密联系的生态系统.民间文艺与民俗紧密相联,共存共荣,共消共长.民间文艺与民俗的联系,也就是艺术与生活的关系.艺术反映生活、艺术的唯一源泉是生活,艺术起源于生活,这是早已取得共识的艺术理论基本问题.因此,我们可以说,民间文艺起源于民俗生活,存活于民俗生活文化环境之中.民俗文化就是民间文艺的最佳生态环?

摘要：一、民间文艺生态学的创建民间文艺生态学是贵州民间文艺研究取得一定成就的基础上,在全国民间文艺研究的推动下提出来的.贵州是多民族省份,民间文艺丰富多彩.人们把贵州称之为“歌舞之乡”、“诗歌海洋”、“蜡染之乡”,实不过誉.