摘要：德国艺术家席勒曾感慨系之地说道：“人哪，只有你才有艺术!”人类创造了艺术，艺术伴随着人类。艺术使得人类的生活变得五彩缤纷而饶有趣味。人类真可以因有艺术而感到自豪和幸福。因此，忽然听到有人说根本没有艺术这种东西，人们在大为惊讶之余，自然要追问：到

摘要：音乐与文学是两门独立的艺术,它们各自保持着独特的品质和性格。也许,哲学家和政治家所关心的是各门艺术的共同点。可是,对于实际进行艺术创作和艺术欣赏的人来说,掌握音乐与文学的各自的特点比了解它们之间的共同点更重要。德国著名美学家莱辛说得好:“我认为一门艺术的使命只能是对这门艺术是特别适宜而且唯一适宜的东西。

摘要：近年来,对文艺的特殊性的研究,成了文艺理论的一个热点,人们提出了一些新见解。新的观点与既有的观点不可避免地要发生碰撞,激烈的碰撞势必会进出火花,会产生出一些令人深思的问题,从而,两者都将在碰撞中受到理性的审查。

摘要：恐怕没有人否认,马克思恩格斯有独树一帜的文艺思想。我们所要建设的马克思主义的文学理论,应当是马克思恩格斯的文艺思想在新的历史条件下的丰富和发展。如此说来,研究马克思恩格斯在形成他们的文艺思想时所依循的原则和方法,对于我们进行上项工作当有极富教益的启示。

摘要：建筑是僵化的音乐 我在手稿中查出一篇文稿,里面说到建筑是一种僵化的音乐。这话确实有点道理,建筑所引起的心情很接近音乐的效果。 ①朱光潜注:僵化的音乐,原文是erstarrte Musik,后来美学家们常援引这句话。改作“冻结的音乐”似较好。 在造型艺术中,客体性占主导地位;在音乐中,主体性占主导地位 造型艺术的特点是具体的“客体性”内容占优势,感情因素的表达则具有较大的间接性;而在建筑艺术中,由于它同具体现实、生产、人的日常生活的特殊联系,留给“感情表现”的可能性就更少了。从这个意义上讲。

摘要：究竟什么是艺术美 ?有的人认为艺术就是艺术美 ,或者认为艺术美是对现实美的反映 ,有的人认为艺术美是“形象的真理”,或者认为艺术美在于艺术的纯形式等 ;笔者认为艺术美决定于艺术家的创造性劳动 ,它体现在艺术作品的各个层次中 。

摘要：黑格尔认为美学的对象主要是艺术。作为艺术哲学 ,黑格尔的《美学》不愧为一部集大成的巨著。黑格尔的美学思想中 ,有不少是已经死去的东西 ,但也有不少是依然活着的东西。他所总结出的艺术规律和他关于艺术的一些精辟论述就属于后者 。

摘要：美育具有多层次的功能。促进鉴赏力是它的基本的、原生的功能。但美育的功能不止于此,它还在跟教育的其他方面的关系中,以及跟教育的总体目标的关系中发挥它应有的功能,这些是美育的衍生的功能。艺术教育是实施美育的重要手段,但它并不能代替美育。如果从美育的视角进行艺术教育,就要特别注意突出艺术作品的审美方面。鉴赏力是人的一种高级的精神能力,它的养成会使人更有幸福感。