摘要：元代文学,向来不为持正统文学观念者所重,究其原因,大概有二。一者,由汉民族统治了两千多年的泱泱国土首次全部易主为“异族”,从此历史承蒙这块磨灭不去的“耻辱”在中原文化哺育起来的人们心里留下深刻印记,使之难以正视蒙人执政范围内之文学。二者,文学发展至元,以先秦两汉文和唐诗构筑起来并达到鼎盛的正统文学随之产生新的裂变,继宋词,话本以后在民间说唱艺术基础上诞生并崛起的元曲转移了评论者注重诗文的目光,而元曲本身又被视为难登大雅之堂的俗文学。明人胡应麟在《诗薮》

摘要：由宋入元的理学除了在元代诗人的诗作内涵及其艺术风格的形成方面留下深深的痕迹之外 ,还直接影响着元代诗人仕与隐的选择。可以说 ,民族矛盾与压迫并不是决定元代诗人仕隐的唯一原因。元代理学最明显的特点就是程朱理学与陆九渊“心学”的合流。前者是元代诗人仕元的理论基石 。

摘要：目前,我们可以根据新中国来华国际生教育事业的历史沿革把新中国国际生的汉语教育粗略地分为以下几个阶段:初创时期、成长时期、发展初级时期、发展中级时期。其中,发展中级时期承上启下,是关键时期。其汉语教育的走向主要表现在:一、在教学内容上,有了普通汉语、汉语专业汉语、非汉语专业汉语之分。非汉语专业汉语又细分到理、工、农、医、人文、社科、管理、艺术等专业汉语。二、在课程设置上,有了汉语授课班级和英文授课班级之分,汉语课程的语言技能、语言知识、应试备考教学以及文化课程的教学根据教学对象群体的不同有了多向侧重点。三、在师资队伍建设上,有了汉语教师与专业教师联手的新态势;四、在教材编写上,有了普通汉语教材基础之上的多专业汉语教材的需求。