摘要：舞蹈类非遗影像指包含舞蹈类非遗元素的纪录片、综艺节目、短视频、电视剧、电影、游戏等。在当代,非遗影像是非遗保护与传承的重要方式,也成为舞蹈类非遗不可或缺的传播路径。目前学界对传播模式的研究多从传播学这一传统视角出发,忽视了对传播作品自身的关注。本文聚焦传播作品自身的创作方式,提出目前舞蹈类非遗影像化传播有两种模式,即原生态舞蹈记录模式与衍生态舞蹈创编模式,并从传播模式的六要素即传播主体、内容、方式、平台、目的以及影像化表现进行分析。最后提出舞蹈类非遗影像化传播的优化策略:扩大地域排查,完善影像档案;聚焦舞蹈事项,打造精品IP;引入跨界人才,提升传播能力。以期助力舞蹈类非遗的影像化传播,促进舞蹈类非遗的传承与发展。

摘要：首先从关联理论出发,对隐喻现象进行了阐释;然后解析了隐喻的劝说功能,它具有三种诉诸形式:理性诉诸、情感诉诸和人品诉诸;最后运用实例分析隐喻是如何在广告语篇中实现其劝说功能的。

摘要：文章基于中小企业集群和大企业集团互动的视角,分析了集群式创新产生的内在原因及其传播机理,并提出集群式创新的实施机制。

摘要：设计一款面向家庭使用的尿液分析仪,该产品不仅外观造型符合人机工程学,操作方式适应家庭使用的场景,而且分析报告便于大众理解。通过竞品分析、用户研究和体验设计,对便携式家用尿液分析仪的产品外观、操作流程、信息可视化进行再设计。重新设计后的便携式家用尿液分析仪,产品外观实现“工业风格”向“时尚风格”转变,操作流程实现“八个步骤”向“四个步骤”转变,信息可视化实现“解读困难”向“清晰易懂”转变。通过体验设计,有效地解决了市面上尿液分析仪存在的造型过时、操作烦琐、解读困难等普遍性问题,使得尿液分析仪更容易走进千家万户,实现真正的家用。

摘要：人们对指示语的选择透视了说话者与听话者之间的心理距离,分析语篇中的指示语能够让我们了解其语用原因和其产生的语用效果。本文通过分析人称指示语、时间指示语和空间指示语来解读这些指示语在公益广告中的语用功能,探索在公益广告中说话人与听话人所希望达到的心理距离和语用效果。

摘要：以CNKI期刊数据库中2006—2022年舞蹈类非遗研究文献为数据样本,通过CiteSpace绘制知识图谱,对作者、研究机构、关键词进行共现与聚类分析,并结合文献内容纵观舞蹈类非遗研究现状。研究发现,舞蹈类非遗研究呈萌芽期、上升期与稳定期三个阶段,发文机构以舞蹈类高校以及二级舞蹈学院为主,主要研究领域包括舞蹈类非遗的内涵、价值、传承、教学研究以及各种理论视角下的探索性运用研究。舞蹈类非遗研究目前存在的问题表现为:研究队伍的水平与合作亟待提升;缺少价值评估研究;尚未构建起传承体系;传承路径研究针对性不强;研究对象同质化严重,对知名度较低、人口较少的少数民族的舞蹈类非遗研究不足;需要加强社会教学研究,推进跨学科运用与定量研究。

摘要：构筑中华民族共有精神家园是社会主义文化建设的重要内容,也是中华民族持续发展的不竭动力。艺术传承在构筑共有精神家园中具有凸显民族文化记忆、促进民族文化交融、强化民族文化认同的重要功能。以云南红河流域内多民族艺术传承为例,探讨其在民族交往交流交融过程中构筑共有精神家园的地方性实践路径所表现出的突出特性:以多样共创的艺术符号塑造民族形象、以和谐共有的艺术形式凝聚民族认同、以交融共生的艺术空间筑牢地域认同、以包容共存的艺术表达连接情感纽带。通过探究艺术传承在构筑精神家园的地方性实践,旨在强调民族艺术与共有精神家园处于共生共存、互证互释的同构与互嵌关系中,艺术传承是构筑共有精神家园的有效路径。

摘要：傣族孔雀舞是流布于云南傣族聚居区的传统民间舞蹈,是第一批国家级“非遗”舞蹈。在当代环境下,傣族孔雀舞的传承现状呈现出新面貌。在“非遗”语境下,研究当代傣族孔雀舞的传承现状,发现传承主体和传承路径,加强政策扶持与交流推广,促进学术探讨与系统传承,是现阶段傣族孔雀舞传承与发展的关键任务。

摘要：彝族海菜腔是国家级音乐类非遗项目,主要流传于云南省红河州石屏县,是典型性彝汉文化互动的产物,其艺术传承与发展也推动着族际文化互动。文章以彝族海菜腔为个案,讨论了彝族海菜腔基于族际文化互动的生成逻辑,以及反作用于族际文化互动的功能。其生成逻辑为:中华民族大一统的政治基础、民族互嵌与交融的地理空间、文化接触与整合的直接动因。其功能体现在:以艺术传承促进民族交往交流交融、凝聚文化认同铸牢中华民族共同体意识、彰显民族性文化促进世界音乐交流、为文化差异介入族际关系提供经验。

摘要：在文艺复兴,思想与灵感不断迸射光芒的时代,第一张自行车设计图从达芬奇的手中诞生了.在十九世纪末,工业化浪潮席卷全球之时,第一辆有实用价值的自行车在意大利问世了.此后,随着自行车不断平民化,无数老百姓的生活跟着那车轮的节奏一起转动着.