摘要：在文化研究的理论背景下,大众文化是平衡着“抵抗”与“收编”两股力量的不稳定的场。电影作为大众文化的一种,也充斥着“抵抗”与“收编”的力量。以神话学的视角探析电影文本,则其中的“抵抗”表现为对现有神话的拆解与重构,而“收编”则是建构符合电影创作者价值观的新神话。

摘要：一、“作者论”与徐皓峰(一)“作者论”概述“作者论”由法国电影人弗朗索瓦·特吕弗于20世纪50年代在《法国电影的一些倾向》中首次提出,弗朗索瓦·特吕弗认为电影“作者论”的第一要旨,便是电影创作过程的绝对导演中心。[1]这意味着在一部影片从题材的选取到剪辑制作完成的整个过程中,导演始终是绝对掌控者及其灵魂。[2]随着其他学者对该理论的补充研究,“作者论”的内容越来越丰富,但依然是围绕着“电影是导演个人观念的集中展现”这一核心观点。因而在以“作者论”对电影文本进行分析时,要重点关注导演个人意志对电影产生影响的具体表现。