摘要：谢晋电影的心性现实主义范式早期构型,寓言式地呈现当代中国社会由乱而治的构型态势,在真实再现社会现实状况的同时隐性呈现中国式主体心性智慧的作用,展现出中国心性论传统与现实主义精神相融合的早期趋向。“谢晋儒学”的论争存在洞见和盲视,没有领会其自觉或不自觉地构建中国式心性现实主义电影范式的创新努力。谢晋以杰出先驱者姿态沉默从事中国式心性现实主义电影范式的早期探险,预示后来中国式心性现实主义电影范式的创作道路并为其提供了早期典范。

摘要：中华视听美学传统在电视艺术中具体呈现出五层面的构造:电视艺术媒介层、电视艺术形式层、电视艺术形象层、电视艺术品质层和电视艺术余衍层。结合近年来电视剧的新表达,可见中华视听美学传统在当前电视剧中的新形态:电视艺术媒介层突出家国为重的题旨,电视艺术形式层传承“景语情语皆心语”的美学传统,电视艺术形象层以现代君子之风再现古典君子人格传统,电视艺术品质层形塑悲喜交融的风格,电视艺术余衍层传达心安即美的深长余兴。

摘要：当前在“两个结合”背景下探讨中国文艺理论学科自主知识体系建构,需要具体问题具体分析。应在学科身份上区分外来学科中国化和中国学科现代化两种情形,在学科辩证上注重中国自主而不自我封闭、传统而不复古、理论而不脱离实践、体系而不僵化,在学科路径上关注引创型、传创型、移创型、融创型等多条路径。当前需要在反思现代美感及美学制度基础上重新溯洄中国古典文心传统,建构以文心美学为核心的古今中西汇通的中国文艺理论学科体系。

摘要：流溯是当代中国艺术中正生长着的一种新美质。中国艺术美质经历了从古典感兴到现代流兴和典型、流型以及流溯的转变历程。流溯是一种在向前流动中同时溯洄过去的新旧糅合的美质,主要着眼于在当下境遇中激活古老文明精华而又同时让其融入面向未来的创新过程中,成为既流向未来而又同时溯洄传统的当代生活流中化生的创造性美质,包括溯源出新、溯洄本真、今昔漩洑、慕古启今、古雅流俗、心结开释等具体呈现。流溯的结果在于溯源创生,即在流向未来过程中同时返身溯洄往昔而转化成的新艺术美质。

摘要：电影《第二十条》以正义叙事策略直面现实症候,触及当前社会对社会公平正义的制度性诉求,注意设置有意识显文本和无意识潜文本之间的双重文本构造,并在其对话进程中展示主人公韩明从非正义者向正义者的转化。影片没有主要讲述正义者与反正义者之间的对抗,而是改以非正义者为叙事焦点,着力凸显吕玲玲等人的理想主义精神对于非正义者韩明的感召作用。影片采取化理为情和以喜出正的美学手法营造出喜正剧风格,也因此更贴近观众。

摘要：电视剧《南来北往》在铁路年代剧类型上的创新,有助于通过铁路列车及其时代变迁画卷,透视当代中国普通小人物的生活世界变迁。该剧以铁路列车为核心而设置年代感强烈的主情节、细节和场面,通过年代地缘方言、器物和场景刻画组合成浓浓的东北地缘文化精神气场,集中叙述马魁和汪新的师徒奇缘及其警魂传承关系,还刻画了其他众多人物性格及其命运轨迹,独出心裁地选择了奇异化喜剧与庄正的正剧之间相互交融的奇正剧美学风格。

摘要：理解黄药眠美学思想,首先需要把握其革命美学家和革命文学家的双重身份,其次需要看到他面对朱光潜美学和胡风美学的双重挑战。由此理解前提去看,他在20世纪40至50年代的美学思想中呈现出唯物的和人民的、客观的和主体的、政治的和艺术的、社会的而非个人的等成分,具有社会主体性美学的鲜明特点。当前需要在新的语境下从中引申出新理解。

摘要：一、关于学术经历1、您曾提到八十年代是中国艺术学的起点,能具体讲讲您的看法吗?或者这个时期对您本人的影响?●这只是我个人的一种看法,尚未做正式的学术论证和表达,当然目前只能姑妄言之了。在1985年,随着头一年十月党的十二届三中全会成功召开,中国艺术界的思想解放达到1949年以来的空前力度和强度,人们的艺术创造活力呈现。有美术界的八五美术新潮、电影界的第五代、音乐界的新潮音乐、戏剧界的实验戏剧和先锋戏剧等,各种艺术思潮风起云涌,相互激荡,蔚为大观,从而为中国艺术学的复兴和体制化建设提供了强劲的动力。

摘要：三超卡里斯马化与比体“文革”时期的艺术并不如人们想象的那般“万马齐喑”,而是相当活跃,甚至取得令人震惊的“实绩”:样板戏、语录与诗词歌曲、漫画、杂文等显示了新颖且丰富的艺术种类;“三突出”、“高大全”等美学原则成为当代中国人对世界的独特“贡献”;而超乎寻常的理想与信念的确定和乐观主义精神更在中外艺术史上罕见。这些事实表明,继续无视文革艺术的研究价值是不明智的。重要的是从话语结构与意识形态和社会结构的联系上,揭示文革艺术的究竟,在这里也就是说,分析其超卡里斯马化情形。

摘要：王一川先生,作为全国知名的文艺理论家和美学家,这一次欣然接受我们的访谈,让我们有机会了解他完整的学术历程变化。由此,我深感于他对于北师大和北京大学艺术学科、文学学科研究所作出的贡献,特别是对他忠于职守且不断扩展自己研究边界的感佩。但我理解,他事实上是在深厚的学养基础上不断的探索,进而获得了他在学术界备受认可的艺术学、文艺学和电影艺术研究的丰硕成果。为人和为事业都如此,也可以说是他良好的境界的体现。