摘要：晋代成公绥《啸赋》并无沿袭汉代以来乐舞赋的结构程式,而是凭着自己出色的艺术才华、超强的音乐感悟和文学描摹功力,将难以捕捉的无形啸声、晋代人的行为、爱好及思想感情出色地描绘和表现出来。

摘要：通过对不同切割方法的比较和渣油加氢工艺流程的分析,选定实组分切割的方法。根据实组分切割步骤对产品进行组分切割,从而计算反应器出口物流的组成和流量。应用切割后的实组分数据对渣油加氢工艺进行模拟,优化实组分组成及流量。模拟过程中,完善了蒸馏曲线划分原则、实组分选择原则,同时总结出了一套可供参考的通用实组分体系。模拟之后,流程中的主要设备参数和渣油加氢工艺产品的物料状态均与设计值吻合较好。

摘要：魏晋南北朝时期西域乐舞的东传,使许多外来民族乐器进入中原并流行开来。这些乐器赋与中原传统乐器赋一样有相对固定的结构程式,并在审美上呈现了较为独特的倾向。

摘要：楚辞中描绘的楚国舞蹈既有楚地巫舞的遗存,又有中原雅乐舞的痕迹,更有郑国和卫国舞蹈对其的影响,是多方合流形成了楚国舞蹈长袖细腰的基本形态,并对汉代及以后的中国舞蹈产生了深远的影响。

摘要：长袖舞是中国古代舞蹈史上一种重要的舞蹈形式。这种柔蔓、婉转的舞蹈随着朝代的更替内涵不断丰富 ,形式不断变化 ,风格也日益多样 ,它从一定程度上反映了古代人们的审美心理和思想内涵。

摘要：将双层法用于多组分精馏过程模拟计算,利用Clapeyron方程构造简化平衡常数表达式并逐步逼近严格平衡常数,可将调用严格汽液平衡模型和焓模型的次数降至最低限度,从而显著提高计算速度并且极易选取初始值、适用范围广、程序设计容易、占用内存量较小。文中还提出用于改善收敛性的新方法—标准生成焓调整法以及对DEM加速法提出一种改进。

摘要：人类对于世界的认识和概括经历了一个漫长的过程。今天对于美的认识就是人类历史长河中点滴积淀的结果。这一长河的源头可以追溯到《周易》,这是中国第一部系统的哲学美学著作。《周易》是中国文化中率先对天下万物进行归纳和总体把握的精典之作。它的卦象是从观天察地的社会实践中抽取出来,并通过卦象及其变化去象征天下万物及其联系的。正如孔颖达《周易正文》中所说:"凡《易》者,象也,可以物象而明人事,若《诗》之比喻也,或取天地阴阳之象以明文者。"从孔颖达先生的话中可以得知前人已经看出世间万物,包括文学及艺术都与《周易》有着密切的联系。我们先从构成《易经》这座神秘殿堂的基本素材奇(——)数和偶(--)数开始探寻。《周易》把宇宙间的万物及关系用"——"和"--"表示,并赋予他们以"阳"、"阴"的属性。

摘要：魏晋南北朝的传统乐器赋相对汉代的乐舞赋来说数量相当可观,上承汉代枚乘《七发》和王褒《洞箫赋》,并形成了独特的结构程式,表达魏晋南北朝时人们鲜明的思想和抒情倾向,抒发出这个时代人们内心深处对理想社会和高尚品德的向往。

摘要：思维模式的转变常常会带动整个意识领域内其它因素的变化。意识领域内最敏感的文学也面临着一种新的挑战和抉择。借鉴外来文化的优长就成为中国文学取得新平衡的必要因素。中国小说的形式选择呈现了特定的方向。

摘要：《白纻舞》因服装而得名,是六朝诗歌中为数不多的经典之作。郭茂倩《乐府诗集》归其为"杂舞"类。《白纻舞》歌诗从晋到唐宋乃至元明清均有作品,其流传、发展、变化是综合文化现象,其多层的文化意蕴和复杂的文化缘由值得探寻。