摘要：勃克林（瑞士象征主义画家）说过：“没有对材料的基本理解，我们就是材料的奴隶。”马克思·多奈尔（德国慕尼黑巴伐利亚皇家美术学院教授）说：“对画家来说．最承要的不是材料的化学成分，而是它们的应用性能、材料技法，是绘画艺术的基础，实现作品的精神及美学价值是画家的难题。”

摘要：我常常被西文油画中一些用笔激昂、自由洗练的画面所感动，我想这应该是那个时期的大师们个性的情感体现，他们的创作给人们以视觉上的快感和充满个性的生命品格的感动，

摘要：图腾崇拜是人类童年时代的一种文化现象,由于各种因素的影响,形成哈萨克民族特殊的图腾崇拜,同时也折射到哈萨克民族的服饰上,对传统服饰文化的弘扬,必须发掘图腾所具有的深厚文化内涵。图腾崇拜与服饰艺术之间有着相互作用、相互影响的关系。

摘要：新疆地区自古就有诸多少数民族聚居生活,因地理位置的关系,多种思想、文化、宗教在此交汇融合。在民族发展融合过程中,各种文明不断地相互碰撞、相互借鉴,逐渐形成了具有地域性特质的文化特征和艺术特征。作为东疆服饰艺术的代表,哈密地区维吾尔族的传统服饰吸纳了汉、满、蒙文化的元素,服饰文化特征与其他地区同民族间存在显著不同,这种文化充分体现出该地区的西域与中原文化的交叠,这也是哈密地区维吾尔族的民族特征、宗教、文化的印记。

摘要：目的以HolyPan复合材料特性研究为基础,通过分析中件空投系统现存问题,研究HolyPan复合材料在中件空投系统中的应用。方法首先,对HolyPan复合材料抗冲击、拉伸、悬挂强度等特性分别进行测试。其次,以HolyPan为主体材料,对现役中件空投系统进行改进设计。最后,对设计样品进行跌落缓冲试验,以验证HolyPan复合材料在中件空投系统应用中的合理性。结果以HolyPan复合材料为主体设计的中件空投平台和中件空投集装箱,在缓冲性能等方面明显优于现役中件空投系统。结论HolyPan复合材料在中件空投系统中的运用具有现实意义,可显著提高中件空投系统的安全性和可靠度。

摘要：本文通过对新疆少数民族传统服饰文化的研究,从特定的角度认识其发展轨迹,从传统传承的层面上揭示少数民族物质文明、精神文明的特点及相互融合的特性,以此展望其发展前景。

摘要：太行山区腹地,嶂石山峰耸立,冲沟峡谷深切,构成了与外部平原地区在空间上的隔绝环境。山峰围合的盆地和隆起的山冈台地,形成对外封闭的微观地理单元,为家族避难和生存繁衍提供了栖居场所。高踞在山冈台地之上的王硇村,因其独立且自成一体的地形与资源,而成为家族避世之地。

摘要：塔吉克族是中亚区域最为古老的民族之一,是跨国的游牧民族,中国境内塔吉克族与塔吉克斯坦塔吉克人民一脉相承,具有同族同源的血脉相连,其装饰纹样的艺术形式表现出许多共同之处,然而在不同的地域条件和不同的文化背景下,装饰纹样艺术的比较又呈现出各自独具特色的差异。

摘要：汉江上游的安康市汉滨区,处于秦岭山脉以南群峰耸立的太乙山脚下,中高山的区域地理环境,形成了沟壑纵横与植被茂盛地貌。对应着沟壑中破碎的农耕土地,为方便人们的开垦劳作和生活栖居,民居建筑及院落就地取材、择田边近山麓而建,沿蜿蜒的沟壑形成多组民居建筑簇群的散村。区域自然生境中国南北地理分界的秦岭山脉,在其南北两侧塑造出不同的地理气候特征,形成自然资源禀赋相异的区域,并由此构成人们生产生活和栖居建设的重要基础。秦岭南坡的山地多为纵深方向的地势,坡谷起伏跌宕。

摘要：烟波浩渺的鄱阳湖,承蓄上游来水,从庐山与石钟山夹峙的湖口汇入东流的长江。庐山五老峰南麓的白鹿洞书院,肇基于唐代,兴盛于宋代,并延续至明清两朝,拥有近1200年的历史。从庐山国学到朱熹创立儒学讲会制度,一脉传承下来,使得白鹿洞书院成为中国传统文化和教育的重地,成为各地众多传统书院之首。