摘要：在视觉图像霸权的移动传播时代,声音社交媒体充分发掘声音的价值,将声音作为青年交往的重要媒介,构筑了一种新型的交往方式。声音社交的伴随性契合了青年群体的"并发性"行为特征,并且声音社交比文字有温度,比视频更含蓄,这就为孤独又神秘的青年群体提供了恰到好处的交友空间。同时,在青年群体的声音社交实践中,声音要素在促进社会关系、塑造身份形象和促进群体交往方面所具备的重要价值逐渐凸显。随着声音社交在青年群体中的盛行,也要警惕声音社交应用背后的算法匹配机制对青年交往主体性的控制。

摘要：根特．位于比利时西北．东弗兰德省的首府．号称比利时第三大城市。可是在我们眼中．她是一座漂亮而又安静的小城。城市的文化氛围浓厚，市里的博物馆，美术展具有很高的艺术水平。她的繁荣史可以追溯到公元13世纪．那时她已经是巴黎以北最大的城市。于1816年创立的根特大学是弗兰德文学的中心，每年都吸引来自世界各地的学子前来求学深造。今天．在23万城市居民中，十分之一是大学生!

摘要：在“双减”背景下,初中英语教师应紧密结合教材内容,拓宽课外学习资源,在培育英语学科核心素养的同时,将思政元素有机融入英语作业设计中,厚植家国情怀,坚定文化自信,提升科学素养,弘扬本土文化,提升环保意识等,从而培育学生的正确价值观、必备品格和关键能力,真正达到立德树人的育人目的。

摘要：根据香蕉束顶病毒(Banana bunchy top virus,BBTV)复制酶基因保守序列设计特异性探针及引物,建立了BBTV实时荧光PCR(Taq Man real-time PCR)检测方法。结果显示,所建立的检测方法在检测质粒DNA标准品和发病香蕉植株总DNA时,其灵敏度均比普通PCR高,且与黄瓜花叶病毒(Cucumber mosaic virus,CMV)和香蕉线条病毒(Banana streak virus,BSV)无交叉反应。同浓度样品进行7次重复性试验,各重复扩增结果所得Ct值的变异系数为0.93%,表明建立的荧光定量PCR检测方法重复性好,Ct值保持稳定。利用所建立的方法检测带毒香蕉吸芽繁殖的组培苗中的BBTV,发现BBTV含量随着继代数的增加而增加,并且组培苗顶部叶片中的含量高于其他部位的叶片。

摘要：最初见到张三夕教授，是在为硕士生开设的国学典籍课堂上，他将本是苦涩难懂的《周易》讲得妙趣横生，让我们在叹服于中国古典文化博大精深的同时，也奠定了对他的第一印象——学识渊博的古典文献学教授。再次接触是在第二届“批评的力量”会议上，他做了以《学会聆听——谈谈文学批评的伦理态度》（此文亦收入本书中）为题的发言，当时有一瞬间的惊讶，原来他在文学批评方面的见解，也是如此的深刻、独到。

摘要：《热传导》(第九册第十六课)主要指导学生认识热的三种传递方式之一——热传导。了解热传导的特征是:热可以沿着物体从温度较高的部分传到温度较低的部分;不同的物体传热的能力也不相同。在教学中通过引导学生学习自行设计实验,操作实验,让他们初步理清实验设计的思路,学会简单的热传导实验方法,培养学生自主探究,独立思考的能力,并能将所学的知识运用到日常生活中。

摘要：1 引言汽车驾驶模拟器是一种能正确模拟汽车驾驶操作,并能在主要性能上获得与实车相同感觉的汽车驾驶训练仿真教学设备。一个好的模拟器应该有一个立体感强、图形逼真的三维视景。YF三维汽车驾驶模拟器的视景系统采用计算机实时生成技术(称为CIG视景系统),它根据当前汽车的状态实时生成逼真的三维场景,使学员感觉就象驾驶真的汽车一样。

摘要：本文分析了墙壁开关结构设计中的变形、断裂、手感差等问题,以开关为例,在设计过程中,进行加强筋结构设计的优化,通过UG三维建模、有限元模拟分析,最终确定开关的设计方案,并对墙壁开关内外部结构设计的总结。

摘要：胶东大鼓是产生并流行于山东东部胶东半岛沿海各县市的一种说唱艺术形式。它是板腔体结构,主要伴奏乐器有三弦、书鼓、钢板。本文章主要以叙述胶东大鼓的传人为主,介绍了"梁派"胶东大鼓的创始人梁前光及其女儿梁金华为胶东大鼓发展做出的贡献。

摘要：新春伊始,重庆市秀山土家族苗族自治县秀山西街的青石板路上,一盏盏彩绸扎就的花灯被次第点亮。随着清越的镏子声响起,身着土家族盛装的舞者踏着“崴步生莲”的韵律翩然起舞。大街小巷、乡镇村落,处处充盈着秀山花灯表演带来的欢声笑语,这便是被称作“东方民间艺术奇珍”的秀山花灯。作为首批国家级非物质文化遗产,秀山花灯起源于唐宋、延续于元明、兴盛于清代,既保留着宋代“灯儿戏”的遗韵,又融汇了土家摆手舞的雄浑、苗族飞歌的婉转。花灯舞跳的是祖先的传承,唱的是山河的回响。从田间地头的即兴对唱到在国家级舞台上的华美亮相,从竹篾扎制的朴素灯盏到数字世界的3D影像,秀山花灯在传统与现代的交响中,谱写着中华优秀传统文化传承的壮美诗篇。