摘要：为考察平准器规格对细支卷烟烟丝密度和卷制质量的影响,通过分析ZJ17型卷接机组三槽平准器吸丝成形过程,建立了一种细支卷烟平准器凹槽槽深设计方法。利用平准器削剪后凹槽上方烟丝束质量与分切后烟条中烟丝质量(不计分切损耗)的对应关系,建立烟丝束高度、平准器凹槽底面积和深度计算模型,通过分析细支卷烟分段烟丝密度、硬度及卷制过程空头剔除率变化规律,推算烟支各段理论烟丝密度,进而获得六槽平准器最佳凹槽槽深。以陕西中烟工业有限责任公司宝鸡卷烟厂生产的“好猫”牌细支卷烟为对象进行测试,结果表明:生产该卷烟时,六槽平准器最佳凹槽槽深分别为2.6和0.9 mm,弧长18 mm,槽宽3.5 mm;平准器优化后烟支密度及动态吸阻分布一致性均有所提升,热塌陷均值和卷制过程空头剔除量均有降低。该方法可为快速优化设计平准器规格提供支持。

摘要：《二乾书屋画跋》是张友宪老师从艺五十多年的记录,作为当下极为难得的画跋著作,其与古今画语录、绘画随笔等既有同又有异。因为这些画跋皆是题于绘画作品之上,所以篇幅多短小精悍,但其中囊括丰富,包括画道、画理、画法、画情、画趣等,哲学、美学层面均有所涉及。本文择取其中有代表性的题跋,从艺术是个生命体——画道,以书入画的艺术主张——画理、画法,无处不在的辩证法——画论,和以物为量的天地之心——画心、画情、画趣四个方面,阐释张友宪老师的绘画美学思想。

摘要：作为中国画常见题材,明清仕女画的程式化特征中蕴含了丰富的文化内涵:一方面,明清浮华的世俗文化为其提供了极其丰厚的养料;另一方面,明清仕女画体现的是男性的标准,是男人的女性艺术。

摘要：一、捍卫历史在美术史研究领域,既能深究历史,又能躬身深入书画实践的,周积寅先生是很有代表性的一位。理论与实践兼修,也是周先生所属"俞剑华学派"的宗旨。周先生在他的著作《中国画派论》扉页写道:"吾师俞剑华常对我说:‘书画家要学好理论,理论家要学好书画。否则,失去理论指导,创作水平上不去;写出的文章隔靴搔痒,纸上谈兵。’我牢记恩师教导。

摘要：六朝是一个对女性既严苛又宽容的时期,礼教的蔓延还未达到密不透风的程度,一方面树立了一些女教的典范,另一方面风雅与才情兼具的女性成为文人歌颂的对象。这种对于女性的社会风气直接体现在仕女画中,出现了女教的样本与理想化的女性图像。

摘要：宋代是仕女画风由晋唐以来的古典之风向明清以后世俗风格转变的重要时期,在风格上形成了宋代独有的特征,这既是艺术发展的自律性结果,也是社会风气的折射。

摘要：中国古代对女性人体的总体态度是讳莫如深的,但是在文艺作品中对此也不乏关注。在传统仕女画中,除了唐代部分仕女画对女性人体美大胆歌颂,其他时期的仕女画基本上在封建道德尺度与审美之间取得平衡,但在女性人体美方面开辟了另一画种,仕女画的姊妹篇——春宫画。

摘要：现当代对中国画的抨击实际源于中国传统文人画不可避免的衰退。而中国画则不会衰退,只会转型。转型过程中先后出现的西化论、彩墨画论、末日论等提法,和"新文人画"、"一元性绘画"、"本体性绘画"、"学者画"等理念,都有其合理性。美术高校在转型中将会成为中国画坛的中坚,取代传统文人画和宫廷画的地位。今后的中国画创作将比传统中国画更高、更难。大师的出现也更加难能可贵。

摘要：黄公望是文人山水画的集大成者,他的山水画中有些与众不同的地方,那就是飘渺的仙气,这与他游仙访道的生活方式密切相关。黄公望的游仙访道超越了对个体生命长生意义的追求,成为一种精神自由层面上的追寻,这促成了他游仙山水独特的文化内涵:对精神自由的不懈追求,个体生命的超越意识,对脱俗之美的强调,纵横画笔见高情的抒情写意。