摘要："社会更新论坛"圆桌第一期是由中国美术学院跨媒体艺术学院主办,王家浩与许雅筑(台湾)联合策划的。在10月20日晚起至23日的四天里,来自台湾的谢英俊、汪文琦、黄孙权的三场公开讲座,以谢英俊及其团队的十几年来的实践为个案,从不同的维度和视角进行了表述和深入解读,并与与会的其他学者和设计师们,高士明、赵千帆、陆兴华、王家浩、王衍、许雅筑、郑空空等,展开了连续四天的内部高强度对谈。本次圆桌同时也是跨媒体艺术学院所筹备中的社会更新研究所的讨论活动之一。

摘要："十张纸斋"展的总体设计记录,呈现了设计者为一个包含文献展、绘画展和影像展的艺术回顾展进行总体设计的过程。其中描述了运用闪回等电影剪辑手法来结构现场的一些尝试,以此促成参观者与展示空间的交织,以及过去(言论与画作)与未来(影响与展望)在"现在尖点"的共时。

摘要：被人们称作中国传统的事物，即便留存下来，也多已物是人非，何况还有那些毁掉了的，更可说是人非物非了，不独园林如斯也。因此，评论世运是衰颓或复兴，并非取决于物的流传得失，或物是否已应时而变，其关键的症结在于，此世人已不是那时人了。

摘要：[胡志明小道路边社按]针对一个看起来在艺术界,正在或自认为已经解决的问题一一＂社会订件＂（根据与小道上的艺术家的对谈,大部分认为＂社会订件＂在自己的创作中不构成重大障碍,更大的困惑还是来自于当下的艺术创作从何处开始？以及为何展开？

摘要：生产、历史、系统、再生产与劳动,作为石青近两年在艺术实践观念上的几个关键词,并非是几个概念化的词语,而是一种具体的、围绕着艺术家这一工作身份所展开的连锁思考。

摘要：共同体中的建筑批评如何成为一种直接的政治行动？这取决于我们在多大程度上,不仅将建筑批评视作为专业范畴的批评,并且将建筑看作是政治的？这里的＂建筑＂并不是指那些已完成的结果,那些在专业化的叙述中以作品为界限的,在社会化的生产中以产品为形式的最终呈现在我们面前的结果，更准确地说，这里的“建筑”指的是“建造”：这一相对建筑而言更为持续的行为本身是怎样具有政治性的？

摘要：今天的现场和重写已经颇具“夫妻相”了，他们即时即刻地结合成为“现-写”。与现场同步发生的重写，指向的要么是刺激消费，要么是争取被纳入历史版图——特别是“西方全球文化版图与策略的中国章节”。

摘要：本文通过对烂尾楼和消费的讨论,介绍了极限楼系列作品中的两个提案。

摘要：对历史的回溯,并不是对历史中的现场的回溯,因为＂实践-事件-时间＂意义上的＂现场＂不是被回溯的,而总是在回溯中被重新建构的。如果我们认同建筑批评更应当关注的是精神活动的跃升与转化,一种＂矛盾的想象解决＂（詹姆逊,1981）.

摘要：在谢英俊及其团队提出的"为70%的人盖房子"的口号下,包含着一个值得关注且与现实操作路径相关的议题:在建造、展示、社会被隔离的现况中,如何联合起在地、媒介、运动,共同推进并突破全球化的政治秩序?惟将建筑视作社会运动经由在地建造而来的副产品,将规划视作为展示经由媒介传播而来的群劳作,方可重新审视"在地建造"这一概念及其中蕴含的潜能。