摘要：在我们这个古老诗国的诗坛上,曾经涌现出多少风格鲜明、个性独特的诗人,如屈原、陶渊明、李白、杜甫、李清照、苏轼、辛弃疾、陆游等等。他们之所以形成自己鲜明、独特的风格,虽然与他们的思想感情、个人经历、审美情趣乃至各自的性格密切相关,同时,在很大程度上也取决于他们构筑的属于诗人自己的意象群。比如,人们提起屈原,首先想到的是他诗中经常出现的香草、美人、神鬼、祭歌;说到陶渊明及其诗风,又常常与他诗中的菊花、南山、酒以及荷锄的农夫、笼中的羁鸟分不开,

摘要：李瑞环同志在《关于弘扬民族优秀文化的若干问题》一文中曾指出:“要充分利用各种民族节日,开展弘扬民族文化活动。这些民族节日,如春节、端午节、中秋节以及藏历新年、泼水节、古尔邦节等等,历史悠久,群众性强,具有浓重的民族特色,都是民族文化强大的载体。”的确如此,千百年来,相沿成习的民间节日,最富有民族特色,由此而形成的节俗文化,乃是我们优秀民族文化的重要组成部分,是我们这个古老而文明的民族生存、凝聚的源泉之一。 每一个民族的传统节日,都是这个民族的一定历史时期的产物,都是有它自身发生、发展的轨迹。毫不例外,我们民族的诸多传统节日,也有其自身发展的轨迹。尽思在其发生、发展的轨迹中,带有蚀痕斑斑的时代烙印,带有程度不同的迷信色彩,但是,其中更多展现出的是根深叶茂的民族精神。在对每一个传统节日的构筑及其发生发展的认识过程中,便可加深对我们这个古老民族的理解,增强对本土文化的认同。因为在诸多节日的丰富多彩的活动中,表现出民族的风土人情,其中蕴含着全民族的道德伦理、文化艺术,以及她对自由、和平、幸福生活的追求;对真、善、美的渴望;对理想、信仰的希冀与憧憬,透过这些,则能更深刻地去感受一种善良、勤劳、豁达、坚韧、自强不息、永远向上的民族精神。

摘要：偷来梨蕊三分白,借得梅花一缕魂",是《红楼梦》中林黛玉的《咏白海棠》的颔联。她把"占春颜色最风流"的海棠花写得真是美极了,它既有梨花的洁白,又有梅花的高雅清香,它花团锦簇,韵味横溢,集梨花、梅花的美于一身。"大自然是艺术永恒的楷模"。①在古典诗词的创作中,也常遇到如自然界的"偷"、"借"的现象,这种现象被诗家称之为"点化法"。何谓点化法?点化本指道家点石成金的一种方术,被诗家借用来,将"古人意而点化之使加工也。"②,即将古人的诗句拿来为我所用。南宋魏庆之所辑《诗人玉屑》中记载:

摘要：盛夏之夜,我独自漫步在马蹄湖畔。忽然,飘来一股略带清凉的小风,其间夹带着丝丝荷花的清香。此时,马蹄湖中两池荷花在微风中摇摇曵曵,仿佛摇篮中的婴儿被年轻母亲轻轻地摇荡着。昂望夜空,弯月如弓。月儿毫不吝啬地将朦胧、微弱的光倾泻在荷塘,此情此景我好熟悉。蓦然,朱自清先生的《荷塘月色》中的画面与眼前的荷塘重叠在脑海中。今天虽不是满月,但我却领略到了"薄薄的青雾浮起在荷塘里,叶子和花仿佛在牛乳中流过一样",于是篇中的名句脱口而出:"塘中月色并不均匀,但光与影有着和谐的旋律,如梵婀玲(小提琴)上奏着的名曲",初学这篇散文时,并不真懂。然而,今晚我却听到了那泻在荷花、荷叶上的光和影奏响的和谐的旋律。亭亭的荷箭,田田的荷叶,张张少女的笑脸般的荷花,还有湖心岛上那垂柳稀疏的影子,都在柔风中荡漾着。我忽然悟出,那细细的流淌着的月的光线,岂不就是无数根琴弦,那长长的挺挺的荷箭,岂不就是琴弓,弓与弦的碰击定然会发出和谐的旋律。