摘要：河南省采用中式建筑形制的清真寺众多,其中,郑州清真寺、开封东大寺、善义堂清真寺、朱仙镇清真寺、沁阳水南关清真寺、博爱西关清真寺等建筑整体或部分被列入全国重点文物保护单位目录,成为中国传统建筑艺术的瑰宝。其中,博爱西关清真寺是融合中国庭院式古建筑特点的代表之一。

摘要：“草隶”一词,今人多理解为“草率书写的隶书”,即基于具有“蚕头燕尾”笔画特征的“八分隶书”字形基础上的草写体。然深究不同历史时期的书体概念,可考见文献记载之“草隶”还具有另外两意:其一,草率书写的楷书,即以今人习称的楷书书体为字形基础的草写体。此“草隶”经发展演变,实际所指几乎与今体“草书”及“书道”“书法”相同;其二,“草书”和“楷书”的合称,即“草”与“隶”为并列关系。晋唐之际的文献记载又以第一种含义较为多见。相比对“草隶”书体概念的考辨,频见于晋唐文献记载的“善草隶”“能草隶”等词语的历史文化内涵更值得关注。透过“草隶”书体与“善草隶”文化现象,可窥见晋唐之际文人在文字书写中偏重书法艺术性、保留文字实用性的审美选择,其中融入了晋唐时人对“博学多艺”不断追求的文人精神,体现了“书如其人”的文化态度。伴随着对“善草隶”的追求,古人逐渐确立了以二王书法为代表的传统书法审美标准,并影响至今。

摘要："逸"是古人书法批评的常用语,是中国书法艺术中的一个重要审美概念。由汉至清,大量古人书论对"逸"多有提及,本文试从其中找出与之相关的批评术语,理解、阐述它们的审美内涵,并揭示其中蕴含的传统文化内涵。一、技法用笔"逸",《说文解字》释曰:逃也,从走兔,兔謾訑善逃也。

摘要：我国的汉文字源远流长,经篆、隶、草、行、楷诸体变化,历数千年发展演变而传承至今。在这个过程中,文字的书写向着两个方向发展：一是形成了为朝廷统治服务的通用正体文字;二是产生了供人们观赏雅玩的载体,逐渐发展成为书法艺术。文字的这两个发展方向,实际是由它自身所具有的传统文化性质所决定的,而藉此形成的中国书法不仅具有传播观赏的文化功能,还具有形式多样的经济价值：从书法成品的交易与收藏，到书法技艺的研习与教育，旁及书法文物的复制出版，文房四宝的生产制作等等。

摘要：本文通过对高校排球正面双手传球教学存在的问题进行分析,进而提出相应的对策,以期提高排球正面双手传球教学效果。高校面双手传球教学存在的主要问题:一是缓冲环节动作描述缺失,二是缺乏缓冲环节的针对性练习方法。因此要重视传球动作缓冲技术环节的讲解与示范,以期让学生建立对排球传球动作缓冲环节的概念;并设计专门针对缓冲环节的练习手段,提高高校学生排球传球技术的掌握效果。

摘要：2010年10月29日,由四川民族文化艺术研究会和阿坝师范高等专科学校共同举办的"首届羌族文化论坛"在阿坝师专异地复课点郫县古城校区举行。与会代表就羌族释比文化、羌族萨朗文化、羌族民歌的传承及变异、羌族民间文化遗产的保护和利用、羌族文化的传承保护等等问题进行了讨论。

摘要：根据机动车驾驶员对汽车遮阳板的基本需求,结合传统遮阳板所存在的问题,从而整理出遮阳板智能化的分析,细化设计思路,给定合适的设计方案。并指出智能型遮阳板通过传感器感受外界环境,实现自动控制的过程。解决传统型遮阳板所存在的问题,并设计产生新型遮阳板的研究方案。通过传统遮阳板与新型遮阳板的功能对比,从结构和功能上进行完善,让其更加智能安全,从而为驾驶员提供一个良好的驾驶环境。

摘要：倒立摆系统是一种典型的非线性、多变量、不稳定系统,目前,对于这种复杂对象的控制问题在控制领域具有十分重要的研究价值。针对此种非线性系统的控制问题,提出一种智能控制方法来解决这个问题。通过应用神经网络控制和模糊控制相结合的方式,集合二者的优点,提出一种将BP算法与最小二乘算法相结合的算法,对Takagi-Sugeno模糊推理系统中的参数进行优化修正,设计一种自适应神经网络的模糊推理系统来控制倒立摆,实验结果证明该理论是准确可行的,与LQR实时控制相比响应速度快、精度高。

摘要：介绍了山西娘子关发电厂100m高钢筋混凝土烟囱在爆破环境极其复杂、倒塌场地十分狭窄的条件下,通过精心设计爆破方案,选择倒梯形爆破切口、正方形布孔,优化爆破参数,采取接力复式簇联起爆网路,以及精心组织施工、采取有效的安全防护等措施,确保了高烟囱定向爆破拆除圆满成功。

摘要：近日，第四届全国建筑环境与设备技术交流大会在四川成都召开，山东亚特尔集团常务副总经理马宁参加会议并代表集团领取了“中国建筑环境与设备行业特别贡献企业”奖牌。本次大会由中国勘察设计协会建筑环境与设备分会主办，会议围绕“绿色设计、节能减排”的主题，就建筑节能、可再生能源利用、绿色生态建筑、