摘要：影视剧艺术的两股巨大的美学新潮在世界范围内悄然崛起,这就是对平淡自然之美与哲理思辨之美的强烈而深沉的追求。这两股潮流的出现在影视剧艺术发展史上无疑具有深远的意义。对其行程轨迹、美学观念、艺术特征等做出系统而全面的考察和总结,是当今理论界的一个重要的课题。

摘要：一戏剧作品只有具有鲜明而丰富的节奏感,才能使观众得到强烈的节奏美的艺术享受,这一点,受到古往今来的戏剧艺术家和理论家们的高度重视。早在两千多年前,亚里士多德在《诗学》中论述悲剧创作问题时,就已经注意到节奏感对于观众的审美需求来说具有多么重要的意义。他认为:“音调感和节奏感也是出于我们的天性。”既然是出于“天性”,那么。

摘要：创变与坚守，这是画家坚持科学发展观必须同时具备的两手本领，这两手不能一手硬一手软，而是两手都要硬，只谈创变而不谈坚守，或者只谈坚守而不谈创变，都不符合科学发展观的要求。

摘要：一十世纪的西方音乐是一种多元化的时代，传统的音一乐观念已发生彻底转型，统一中心被彻底打破，传统价值观念发生了动摇，音乐创作的传统格局进入了一个“价值分立、权威分立、风格分立、技法分立”的多元格局。随之，西方后现代思潮在音乐创作中亦开始展现，音乐创作领域的各种实验达到了顶峰，其中美国作曲家凯奇为我们提供了比较典型的后现代音乐的实验个案。

摘要：一 苏联著名电影理论家叶·魏茨曼在其《电影哲学概说》一文中曾精辟地指出“当代精神活动发展的一大特征就是哲学与艺术的汇合”,这种“汇合”集中地表现为影视剧艺术家们在自己的创作实践中愈来愈倾向于对哲理化美学风格的刻意追求,它为现当代影视剧艺术发展史平添了一层哲理美的光华。由于电影。

摘要：向平淡自然之美回归,这是现当代戏剧、电影、电视剧艺术中特别引人瞩目的新的历史走向,她是编导演们怀抱返朴归真的艺术理想而在更高的境界上进行的一次观念革新,对于我们广大观众的审美接受现状来说,无疑在很大程度上带有超前发展的新潮意义。笔者试图从行程轨迹、美学观念、艺术特征等诸多方面对这一令人深长思之的文化现象做一番考察总结,希望能对其今后的创作实践和观众审美实践有所裨益。

摘要：音乐创作与审美发生机制论邵桂兰，王建高音乐创作与审美发生机制是一个复杂的系统运动过程，因为在生活和艺术之间隐匿着诸多的内在转换过渡因素或称中介环节。马克思在谈到人类物质生产活动的特点时指出：＂生产活动是实现的起点，因而也是实现的居于支配地位的要素。通...

摘要：试论画家的审美体验及其条件王建高，邵桂兰画家的审美体验在一定意义上说，绘画艺术所表达的确实是一种＂有意味的形式＂，绘画形式所具有的特殊审美效果就是让读者观众领悟到一种深长的＂意味＂，而所谓＂意味＂，亦即审美化的情绪体验。这也是画家审美体验的内在实质及...

摘要：伽达默尔说:"所有表演艺术都是一种解释"①.音乐和电影、戏剧、舞蹈一样,都是一种表演艺术,因此音乐的格式塔质和它的呈现过程离不开表演者的理解和解释.海德格尔说:"理解是人的一种内在力量.我们把解释造就自身的活动称之为解释,……解释基本上是受理解支配的,但理解却不是从解释中产生的."②狄尔泰在谈解释学的任务时也阐述了类似的看法,他说:"解释就是从历史内容之文献、作品、行为记载出发,复现它们所象征的原始生活世界,并从而使解释者达到像理解自己一样地理解他人."③由此可见,解释学是一门理解和解释的学问.

摘要：“审美注意”是音乐创作与欣赏过程中所产生的有意识、有目的、有选择的指向性观照状态,是创作主体与审美主体对其对象所采取的一种艺术把握方式(心理中介),同时,又是不可或缺并且有极大能量的心理活动现象。 心理学美学史上对“审美注意”这一心理现象曾赋予多种不同的称谓和理论概念上的认知差异。如格特沙克称为“留心”,贾莱特将“注意”称为心理的“开放”或“张开”,闵斯特堡称为“留心加注意”,朗吉费尔德称为“孤离”(detachment),今道友信认为是“日常意识的垂直切断”。上述称谓都有不确切性或片面性。