摘要：在现代新儒学艺术化、宗教化、哲学化三个方向中,方东美对艺术化(审美化)方向做出了独特的贡献。在宇宙本体论中,他揭示了中国哲学、美学中"普遍生命"的艺术性,以之为艺术价值的根源与依据;在人格超升论中,他致力于建构包括诗人品格在内的"综合人格",将艺术精神的主体内在地包含在综合人格建构的努力中。方东美的哲学同时也是一种美学,其哲学探索的主题是追寻中国文化的审美精神。

摘要："中国艺术"概念的产生和"中国艺术"史的书写是一个现代问题,其基本框架是外借的,且带有西方中心和一元进化论色彩,需要反思。巫鸿的著作在"全球景观"视野下,从礼器、墓葬、手卷、山水等个案入手研究了中国艺术的特性,及其对全球美术的贡献。

摘要：白谦慎《傅山的世界—十七世纪中国书法的嬗变》是一部写作很成功的艺术史著作,本文从问题意识、方法和细节三个方面分析了它的特色:书中通过傅山书法实践考察了晚明到清初社会文化、美学风格、艺术史等层次上的"尚奇"问题,分析了作者运用的多元方法,尤其是社会艺术史的方法 ;展示了作者作为书法实践者在书法研究中所精微把握的关键而动人的细节。能够融合艺术家的世界和世界中的艺术家两种角度是本书的成功之处。

摘要：本文分析了德国汉学家雷德侯在《万物》中对于中国文化艺术的研究,他从"模件化"这样一个独特的问题出发,考察了中国文化中的汉字、青铜器、兵马俑、建筑构件、绘画,由此揭示了中国艺术文化独特之处和奥秘所在,也展示了我们在中国文化研究中关注不够的一面,其视角和方法给我们带来独特的启示。同时,本文也探讨了与汉学家独特视角相伴的与中国文化的隔膜。

摘要：现代文化馈赠给我们的第三个美学礼物是创造。1994年11月1日,有人在拍卖会上用3080万美元的天价买下区区72页笔记手稿,这震惊了世界。买下手稿的人,是比尔·盖茨,而这几十页笔记手稿的作者是达·芬奇。有人问盖茨为什么花这么高的价钱买这几十页笔记,他说了两句话:第一句是:"达·芬奇融汇科学与艺术的聪明才智,我一向深为敬仰。"第二句是:"21世纪是达·芬奇的世纪。"

摘要：较之一般艺术形象,怪诞艺术形象具有独特的审美价值,主要有:自由愿望的满足,陌生惊奇的创造,深层自我的关注等。这些审美价值表明,怪诞艺术形象虽然怪诞无理,却又有着某种深刻而独特的合理性。

摘要：对于高压开关柜闪弧故障的监测保护,已得到业内的重视,但对于煤矿井下低压开关的故障监测定位,目前仍是空白点。由于特殊的运行环境和隔爆外壳,井下低压开关闪弧故障概率更高,文章提出了适用于煤矿井下低压开关闪弧故障的监测定位系统,实现了故障后的定位告警和环境监测,方便故障检修和快速复电。

摘要：幼儿美育是一个集中了大家众多问题的话题。该怎么对孩子进行美育？绘本阅读是不是美育最好的方法？应该在多早的时候让孩子学习音乐？钢琴、小提琴等哪一种乐器更适合孩子学？孩子画画学哪种好？国画和书法与现代美术比,学哪个更好？如何能发现并培养出一个郎朗、盛中国乃至莫扎特？

摘要：回顾一下五百年来现代文化为儿童美育提供的核心思想,可以帮助我们比较容易地把握当下儿童美育的关键的所在。对此,我想从三个方面来说：丰盈的感性、完整的生命、自我表现与创造。全世界不管谁来进行美育、用什么方式进行美育,大约都要归到这里。这三个方面其实有一个中心,就是一个自然、丰富、整全的生命,这是儿童美育最初的起点和最终的归宿。