摘要：艺术评论:王明月作品的意义不仅超越了个体狭隘的空间,同时也跨越艺术领域范畴从而进入了一个更加广阔的世界。王明月是一个具象肖像画家,然而,他的作品已经超越了肖像画简单的定义,艺术家把肖像作为一种创作工具,换言之,他创作的不再是个人肖像,而是用个人肖像的形式来寻找、表达人类与世界纯粹的本质。王明月作品采用隐喻、象征的手法表达自己对人生的思考,因此。

摘要：王明月，1962年生于北京。1991年毕业于中央美术学院油画系研修班，作品《三月》《红珊瑚》《臧童》等曾参加中国美术馆1995年举办的《北京之风》油画展，部分作品刊登在《中国美术》《十月》等报刊杂志上。

摘要：重金属因其毒性、持久性、生物蓄积性以及对抗性基因的潜在贡献等特点,已引起人们越来越多的关注。对环境中重金属进行准确、快速、高效和灵敏的监测,对于保护环境和人体健康具有重要意义。全细胞微生物传感器作为一种集成生物识别模块与传感处理模块的生物监测技术,为环境重金属污染的监测提供了新的解决方案。近年来,基于转录因子的全细胞微生物传感器在重金属监测应用方面取得了显著进展。本文综述了重金属全细胞微生物传感器的基本组成及设计原理,总结了近年来研发的重金属全细胞微生物传感器的构建及其应用情况,分析了通过合成生物学技术优化重金属全细胞微生物传感器检测性能的应用实例,并展望了该领域面临的挑战及未来可能的研究方向。本文有望为环境中重金属污染的高效监测与有效防控提供重要参考。

摘要：针对车联网(IoV)中传统信任管理方案对恶意车辆的识别假阳率高、无法满足多样化服务且传统共识算法不适用于当前车联网环境的问题,该文提出了基于区块链的协作式车联网信任管理方案。构建了基于狄利克雷分布的信任管理模型,将车辆信任和协作服务划分为多个等级,针对不同服务调整信任等级阈值。设计了具有反馈机制的信任等级评价算法,考虑协作车辆当前状态、邻居推荐、历史信任信息、服务质量4方面因素,从协作前、后两阶段对协作车辆信任等级进行评价。改进了传统的工作量证明(PoW)共识算法,动态调整矿工节点出块难度。仿真结果表明,相比同类方案,所提方案在保证能够高效识别恶意节点的前提下,还能够进一步降低识别假阳率,提高协作成功率和共识效率。

摘要：行车安全在很大程度上依赖于路面的平整度,而要确保路面的平整无虞,就必须着力提升公路施工过程中的管理能力和技术水平,这样才能提升沥青路面工程的综合性能。在投入使用后,路面会不断经受车辆荷载的反复碾压,导致路面受力状态不断变化,结构稳定性受损,强度逐渐降低,从而引发一系列的路面病害。在此背景下,文章通过分析公路沥青路面施工中存在的问题与施工技术要点,依托在建工程为案例,深入探讨并提出了一套科学的沥青路面摊铺施工技术方案。

摘要：混沌系统具有非线性、伪随机性、初始值敏感等特性,为基于动力系统构造性能良好的S盒提供了基础,进一步保证了分组加密算法安全性.目前,基于混沌构造S盒的方法大多数针对单个性能指标进行优化,难以获得全面的性能提升.针对此问题,结合混沌映射与多目标遗传算法,提出了一种新的S盒设计方法.首先,利用混沌映射的特性产生初始S盒种群;然后,以S盒的非线性度和差分均匀性为优化目标,基于遗传算法框架对上述两指标进行优化.针对S盒的特点,在优化算法中引入了交换操作,设计了新的变异操作以及非支配序集计算,有效提升了S盒的非线性度和差分均匀性.实验结果表明该算法产生的S盒其差分均匀度为6,非线性度值至少为110,有效提升了S盒的综合性能.

摘要：非物质文化遗产在文化创意产业发展过程中会经历价值的延伸、文化意义的流动、受众群体范畴的转变、生产方式的变革,这决定非物质文化遗产文化创意产业开发是非物质文化遗产的衍生发展方式。基于其衍生性质,非物质文化遗产文化创意产业开发需要以非物质文化遗产的存在特点和地方文化特质为立足点,尊重传承人的文化权利并推动其理性参与,在遵循文化创意产业发展规则的前提下,发挥非物质文化遗产的资源优势,以推动非物质文化遗产文化创意产业合理有序地发展。

摘要：中国近些年传统手工艺保护的成果显著,但是如何理解传统手工艺的生产机制,处理生产中坚守与变革的关系仍处于争议之中。身份视角有助于具体化传统手工艺的生产过程,并对此问题做出新阐释。通过布依族蜡染个案的研究发现,身份与手工艺生产之间的循环互动是传统手工艺传承与创新的动力机制。手工艺人的身份由内化的生产经验构成,在生产活动中持续建构并多元化。多元身份的协商使手工艺人从容地在不同的社会情境中开展生产活动,并最终导致生产活动的多样性。依此观之,传统手工艺的旅游商品化、艺术化等现象都是这种多样性的具体形式,并不与原生环境下传统手工艺的发展相冲突,应该被包容并鼓励发展。同时,传统手工艺研究也应把握三种关系:社会生活的整体性与情境性的关系、社会生活与手工艺人的关系、人与技艺的社会性关系。

摘要：长期以来,学界将区域性视为非遗的文化生态的主要空间形态,并在此基础上形构了以文化生态保护区为核心的文化生态保护策略。事实上,非遗的文化生态具有空间形态的多样性,在区域性空间形态之外,还包括散布于多区域的离散性空间形态。纵观天津东丰台文玩木雕的生命史,文玩木雕的文化需求与造物活动并没有根植于地方的文化传统,却深深嵌入多区域民众共享的文玩文化,反映出离散性形态的文化生态的存在。它具备文化体系的完整性,但在空间分布上呈现出跨区域的特点,以分散于各地共享特定生活方式的认同性群体为受众,依赖于行业性的社会关系网络而有序运转。当前,它正为很多非遗项目,如京剧、书法等,提供着重要的生存空间和动力,具有保护的必要性。保障行业性社会关系网络的稳定性和秩序性,建立文化生态内部均衡的非遗供需关系,正是离散性形态的文化生态的可能保护路径,这将有助于文化生态保护策略的类型化与精准化。