摘要：在辨析平台逻辑与媒体逻辑间差异的基础上,主流媒体需要重新思考如何调整传播策略与路径选择问题。通过对“活力中国看天津”网上宣传项目的实践考察,可在“树信念”“立规矩”和“建联结”三方面理顺平台语境下中华优秀传统文化传播亟待解决的问题,回答主流媒体作为传统文化的信息传播者和意义建构者能带来哪些创新性发展。

摘要：2023年10月7日至8日,全国宣传思想文化工作会议首次提出“习近平文化思想”,内容中强调“要从中国发展背后的历史文化原因入手,做好中华文化的国际传播”[1]。随后,10月10日国务院新闻办公室发布了《共建“一带一路”:构建人类命运共同体的重大实践》白皮书,其中提到,“要不断拓展合作领域、创新合作模式,推动健康、绿色、创新、数字丝绸之路建设取得积极进展,国际合作空间更加广阔”。

摘要：当前网络强国、数字中国已经成为中国发展的国家战略。这一过程中,在新的媒介技术影响下提升大城市的“数字沟通力”极具学理意义和实践价值。其中连接整合和转换融通两个核心要素对思考“谁来沟通”“沟通什么”和“怎么沟通”等问题具有积极指导意义,也体现出对于媒介技术、社会文化的前瞻思考和现实考量。塑造天津现代化大都市形象,需通过创新观念、顶层架构、话语阐述、技术合力等方面的多维、互动、互融的策略尝试来提升天津大城市的“数字沟通力”,扩大现代化大都市形象传播的影响力。

摘要：《北洋画报》是由自幼留学海外、接受过西洋文化教育的冯武越一手创办,"传播时事、提倡艺术、灌输知识"是其办刊宗旨。作为一份有意识地引介和倡导现代文明的启蒙报刊,它在风格上追求简净而纯厚,因采用彩页印刷而开北派画报之先河;

摘要：荷兰社会人文学教授霍夫斯泰德的研究曾告诉众多跨国品牌企业，“民族文化模式要比收入更能解释不同国家消费者的行为差异”，因为这意味着文化多样化会影响营销和广告。进入21世纪，标准化品牌营销越来越不受市场青睐，企业纷纷涌向新的潮流——“本土化”。实现品牌本土化的关键，在于加强品牌与消费者的密切程度。

摘要：身处新媒体不断涌现、文化传播方式与媒介使用习惯经历前所未有重大变迁的时代,如何有效地实现民族文化的传承与传播已经成为无法回避的问题。民国时期传统书画借由《北洋画报》的积极介入,得以在更大的社会空间中传播和展示,并促使其传播模式由封闭、自娱自乐走向公共性和现代性传播。本文通过系统耙梳文献,尝试厘清画报编辑理念内涵,探讨其构建的新型编读关系,同时对这种编辑理念影响下的传统文化传承与传播的发展路径进行归纳。

摘要：作为诗人的陈衡哲是一个被五四新文学史忽略的作家，这与她始终恪守真诚心灵本色的艺术个性相关。面对时代浪潮，陈衡哲在清醒的观望审视后没有随波逐流，而是以人格、良知与艺术尊严的坚守，对“集体合唱”实行了一种有意识的间离，诗歌展现出不同于以往女性观的自省意识，对“文学革命”初期的贡献不亚于诸多诗史上的名家。

摘要：近两年以来,中国奢侈品电商迎来了一个“分水岭”:一面是“消费升级”下越来越多的消费者转向了奢侈品领域;一面是备受青睐的电商平台在奢侈品面前步履沉重。

摘要：2000年4月,养生堂宣布停止生产纯净水,只出品天然水,引发了一场天然水与纯净水在媒体上的'口水战',一句'农夫山泉有点甜',树立了农夫山泉倡导'健康水'的核心品牌形象。