摘要：庄子有关音乐的言论，既表现为否定音乐，又表现为对音乐的正面描述与肯定。庄子否定音乐，一方面是与否定声色耳目之欲相关，另一方面是与反对体制化的礼乐对身心的损害相关。从总体上看，庄子否定音乐，则是天道自然无为思想的体现。然而庄子从天道自然无为的思想出发观照人生，所关注的恰恰是个体生命的自由与解放，所标举的正是富有艺术精神的无限自由的人生境界。庄子在某种意义上反对音乐艺术，却在更为根本的意义上肯定了音乐艺术，在对音乐艺术正面的描述中，充分体现了庄子对音乐艺术的欣赏与理解，展示了音乐艺术表现个体生命自由的精神。

摘要：2001年,由中国艺术研究院呈报的中国昆曲艺术被联合国教科文组织列为首批人类口头与非物质遗产代表作名录。这个消息如一道炸雷,很快在国人心中激起了波澜。2003年10月17日,联合国教科文组织在巴黎通过了《保护非物质文化遗产公约》,用国际标准法律文件形式正式对＂非物质文化遗产＂概念作了界定①。

摘要：梅林戏是流行于福建省泰宁县及其周边地区的一个地方剧种。它从产生至今已有二百多年的历史，是由一个山村业余戏班而逐渐发展成为一个具有专业剧团、具有一定传统剧目、现代剧目和浓郁艺术特色的地方剧种。泰宁县位于闽赣交界的闽西北地区，与浙江西部相距也不远。

摘要：音乐作为一门艺术,蕴藏着强大的情感魅力。音乐可以潜移默化地使人们在情操上受到陶冶,道德上受到影响,心灵上受到启迪。它的社会作用是任何抽象说理教育所不能代替的。音乐美育是培养青少年高尚道德品质、思想情操的重要手段之一,它是学校德育教育的重要组成部分。

摘要：我国的普通音乐教育从清末民初的学堂乐歌开始,直到现今的九年义务教育的音乐课,基本上都是以唱歌教学为中心,辅以识谱、乐理、欣赏等方面来进行的。笔者认为这是无可置疑符合音乐教育规律的。既然如此,为什么还要再谈“唱歌教学在音乐教育中的作用”这样一个问题呢?笔者感到:现实中确有许多的人对如何进行音乐教育还存在一些偏颇的。

摘要：共鸣在歌唱中是最为重要的因素。从共鸣的定义、共鸣的作用和如何获得良好的歌唱共鸣三个方面较为详尽地论述了歌唱共鸣。不同唱法的主要特征是由于强调、运用不同腔体的共鸣而体现出来的。共鸣中心的移动随着不同的高音的走向来进行调节,也可以说是随着音高的提升而不断向上方移动,概括地说就是由喉咽腔移向口咽腔,由口咽腔移向鼻咽腔。

摘要：呼吸是声乐艺术中重要的原点问题,正常生理呼吸与歌唱呼吸既有密切关系,又有重要区别。应正确认识歌唱呼吸的特点和作用,采用科学方法训练歌唱呼吸,使歌唱呼吸更加合理而有利于歌唱艺术的发挥和完善。