摘要：新东方主义作为一种通过影视剧中服饰的创新设计来渗透东方独特审美意象的美学理念,源于对传统“东方主义”的超越,旨在消除对东方文化的偏见与误解。而具有深刻文化底蕴和艺术特征的中国传统图案十二章纹,常常被作为图形的经典样式广泛运用于影视剧的服饰当中。以历史剧《三国机密之潜龙在渊》为例,其人物服饰所体现的十二章纹,提供了一个剖析视角,以此探讨在古装影视剧中十二章纹的展现形式,以及在新东方主义美学理念下的服饰传播功能和文化内涵。这一探讨旨在深化对古装影视文化的理解,彰显其独特艺术魅力,并为新东方主义美学的理论探讨提供实证支持。

摘要：为探究水肥耦合对‘聊红’椿幼苗生长特性的影响,采用双因素正交试验设计,分析不同灌水量(田间持水量的30%~40%,W1、50%~60%,W2、70%~80%,W3)和N-P_(2)O_(5)-K_(2)O施用量(0-0-0 g/株,F0、2-1-1.5 g/株,F1、4-2-3 g/株,F2、6-3-4.5 g/株,F3)组合对‘聊红’椿幼苗株高、地径、叶面积、叶片数及生物量分配等生长指标的影响。结果表明:水分处理和施肥处理对各生长指标均有极显著影响,水肥耦合对试验后期的株高、地径、茎、细根和粗根生物量有显著影响。W2F2处理对株高、地径和叶片生长的促进作用最明显。‘聊红’椿的总生物量在W2F2处理下取得最大值,F3处理的肥料水平会降低各部位的生物量。W2F2处理下‘聊红’椿的根冠比、体积指数和Dickson质量指数均为最大值,且显著高于其他处理。W1F0处理下的高径比最小。因此,在不同水肥组合中W2F2处理为最佳组合,显著促进‘聊红’椿幼苗的生长和生物量积累。

摘要：为探明‘聊红’椿幼苗根系生长对水肥耦合的响应规律,以确定最佳的灌溉施肥组合,本试验以一年生‘聊红’椿幼苗为对象,采用双因素试验设计,设置3个水分处理梯度(低水,W1:田间持水量的30%~40%;中水,W2:田间持水量的50%~60%;高水,W3:田间持水量的70%~80%)及4个施肥水平(无肥,F0:N、P_(2)O_(5)、K_(2)O施用量均为0;低肥,F1:N、P_(2)O_(5)、K_(2)O施用量分别为2.0、1.0、1.5 g·株^(-1);中肥,F2:N、P_(2)O_(5)、K2_(O)施用量分别为4.0、2.0、3.0 g􀅰株^(-1);高肥,F3:N、P_(2)O_(5)、K2_(O)施用量为6.0、3.0、4.5 g·株^(-1))共组合成12个处理,通过盆栽试验比较不同水肥耦合处理对‘聊红’椿幼苗根系性状(根长、根表面积、根体积、根平均直径、比根长和比表面积)的影响。结果显示,水分处理和施肥处理对粗根各个性状均有显著影响;对细根的影响除比表面积不显著外其余性状均显著;水肥交互作用对粗根的根表面积和根体积有显著影响,对细根的根长、根表面积、根体积和比根长均有显著影响。在F0和F1施肥水平下,粗根、细根的根长、根体积和根平均直径随着灌水量增加而上升,而在F2和F3施肥水平下则先升后降,说明F0W3和F2W2处理对根系生长的促进作用较为明显。综上,高肥抑制根系生长,且细根较粗根对高肥的耐受性更强,水肥耦合对细根影响更为显著,F2W2组合最利于‘聊红’椿幼苗根系生长。

摘要：设计说明古树名木是有生命力的“绿色文物”,不仅保存了弥足珍贵的物种资源,更记录了大自然的历史变迁,传承了历史文化。古树公园位于聊城市蒋官屯大孟营村,总面积486m^(2)。国槐古树位于村中心位置,来往人流密集。古树树龄约300年,树高6.5m,胸径60.5cm,冠幅10m,近几年长势逐渐衰弱。使用科学合理的养护管理技术后,原本衰弱的古树重新恢复正常生长。

摘要：为探究氮磷钾配比施肥对‘聊红’椿幼苗生长及光合特性的影响,以一年生‘聊红’椿幼苗为试验材料,采用L16(43)正交设计进行盆栽试验,旨在为‘聊红’椿幼苗的科学施肥提供参考依据。结果表明,T9组的各生长指标、质量指数及叶片的叶绿素含量、净光合速率(Pn)、气孔导度(Gs)和胞间CO_(2)浓度(Ci)均为各处理组中的最大值,T7组的蒸腾速率(Tr)为各处理组中的最大值。氮肥对幼苗各生长指标和光合指标有极显著影响,对苗木质量指数有显著影响。钾肥对净光合速率、气孔导度和胞间CO_(2)浓度有极显著影响,对叶面积、地下生物量、总叶绿素含量和叶绿素a含量有显著影响。磷肥对叶面积、气孔导度和蒸腾速率有显著影响。氮磷钾三因素对株高、地径、叶面积、地上生物量、总生物量、质量指数、总叶绿素、叶绿素a含量、净光合速率、气孔导度和胞间CO_(2)浓度的影响效应为N>K>P,对叶绿素b含量和蒸腾速率的影响效应为N>P>K,对地下生物量的影响效应为K>N>P。经隶属函数分析后可知T9组(氮肥6 g/株,磷肥3 g/株,钾肥4.5 g/株)为最佳施肥方案。

摘要：数字人民币处于技术、金融与法律的交汇点,各维度要素在交叉转译时容易发生错乱,相关理论争议亟待澄清。概念共识是前提,应以记账符号和支付工具的双重法定性为界定标准,统一“法定货币”术语口径,并厘清法偿性的域内外规范内涵。作为法定货币的数字人民币定位于货币层级体系顶端,是其他形式货币的价值锚定标准和最初信用来源,由此决定资产负债表构造及法律上的保管与支付服务关系,使其暂不存在计息空间。法律属性方面,根据特殊对象型货币的本体设计特征,应经由拟制技术将数字人民币视为特殊动产,并以边际成本作为法偿性“不得拒收”的主要执法参照。

摘要：作为近世湖湘艺术家群体中的关键人物,杨钧阐发的系列艺术观念为鲁迅、徐梵澄等诸多学者所称道。“似杨而实墨,师孔而由庄”的人生信条赋予杨钧浓厚的儒、道交织的艺术底色。一方面,道家“白心”“自然”等思想构成了《草堂之灵》中杨钧艺术观念的外在形式,即所谓的“言”与“象”。儒家“中庸”“贵识”等倾向则内化为其人艺术活动追求的整体目的与极则,即“意”;另一方面,杨钧在“引西释中”的时代风潮下并未盲目崇西,转而采取“得鱼忘筌”的诠释视角处理中西文明碰撞中传统艺术的自处问题,别具只眼。也正是基于“中、西”与“儒、道”两层“言、象、意”体系的互渗嵌套,杨钧艺术观念的面貌方才基本成型。

摘要：徐梵澄基于艺术实践阐发的诸多艺术观点,滋生于家学、教学与自修的数重机缘下,寓于新、旧、中、西的文化交杂中。纵向与横向的多角度阐释,共同构成其艺术观念的基本面貌,成为徐梵澄艺术观念的特色所在。在讨论艺理问题时,徐梵澄重论“六法”,打破了诠释语境中“以一统五”“六法并列”的传统观念,对其内部关系进行再分类;在涉及艺评概念辨析时,徐梵澄跳脱了二元对立的解读状态,赋予系列“古”概念以新意义;在面对中外艺术作品、艺术现象于域外语境中出现的障碍时,徐梵澄更是身体力行,充当中外艺术的接引使者,为如今中国艺术理论话语体系的构建提供了重要的理论与实践支撑。上述三方面,使得徐梵澄重气韵、尚朴拙、崇中庸的系列艺术观念愈发凸显,成为纵贯其艺术理论体系的三大脉络。

摘要：为了提升接地故障分析和处理效率,从故障分析和处理两方面设计并优化了火电厂电气运行中的接地故障处理方法。实验结果表明,所设计的火电厂电气运行中的接地故障分析及处理方法在故障分析和故障处理的时间方面都具有明显优势,值得进一步推广和应用。

摘要：新媒体出版让学术期刊由原来的单向传播过渡到现在的立体式多向传播,传播渠道也呈现多元化、交互化的特点,在很大程度上丰富了信息传播形式。文章首先阐述了新媒体时代的出版特点,其次剖析了新媒体出版在学术期刊知识传播中的三种典型形式,分析了新媒体出版对学术期刊知识传播的影响,最后深入探讨出版社在新媒体视域下强化学术期刊知识传播的具体措施。