摘要：伴随着城镇化进程,传统非物质文化遗产的保护与传承处于多重张力关系之中,其中由乡土社会承继下来的“小传统”如何在“去语境化”背景下实现创造性转化与创新性发展,关系民族传统文化认同的赓续问题。作为国家级非物质文化遗产代表性项目的壮族天琴艺术,从法器、乐器到礼物(或商品)之间的本体象征转变,标志着其在现代性审美要求下文化认同心理的一种动态调适。与此同时,从地方节庆仪式、“国家在场”到新媒体交互表演,空间的再生产体现了壮族天琴艺术圣/俗之间的互融共生。基于文化再生产理念的传统壮族天琴艺术,通过不断地被“发明”与建构,逐渐超越现代与传统之间的二元对立关系,以新的实践方式在现代化变革中实现自身的可持续性发展。

摘要：壮族南路八音是在广西境内流传地域广、受众范围大的一大乐种,壮族的重要礼俗活动离不开八音的渲染。据演奏功能的不同,壮族南路八音的曲目具有仪程性与非仪程性的分别。"以乐代话"现象是壮族南路八音的特色,从婚礼这一"文化支点"层面结合符号学上的能指面与所指面阐释八音与婚俗之间内在、深层的联系,进而探讨八音的"以乐代话"。

摘要：传统音乐的调查,在我国古有"采风"、今有"田野工作"之说。随着历朝历代的更迭,不同时代赋予其不同的含义。近现代以来,伴随着西方民族学、人类学、民族音乐学等不同学科的引入,"采风"一说逐渐被"田野工作"这一称谓所代替。但是,不同的学科具有不同的研究目的,不同的研究目的决定了即使是在面对同样的文化事项的时候会选择不同的工作方法。本文试图从民族音乐学这一学科的田野工作入手,结合自己的田野工作经历,对传统音乐的实地调查方法作一些有益的探讨与思考。

摘要：壮族拨弦乐器——天琴广泛流传于广西龙州县内各地。当地方言俗称"鼎"或"叮",该乐器普遍应用于民间的祭祀、宗教活动之中,成为龙州本土壮族族群的重要文化标识。通过对天琴形制、历史渊源等外显方面的考察辨析,阐释天琴在"做天"仪式中对社会活动内容和群体心理表征的文化功能,进而达到研究音乐中文化的目的。

摘要：空间是传统仪式结构化的重要维度,空间存在建构了仪式的边界范畴,表征着“神圣”与“世俗”之间的二元对立。从民间仪式音乐空间与信仰体系的关系看,民间信仰是仪式音乐空间生产的基础,而仪式音乐空间是民间信仰的外在性建构,符号化的仪式要素通过空间这一媒介完成地方性知识的表达。从物质样态、行为感知、文化隐喻及介质传播四个维度探究仪式音乐空间的展演基础与空间互构,能充分揭示出仪式音乐空间这一表象背后的深层秩序结构和意义生成。

摘要：通过对Excel公式及部分表格功能的运用,从准备工作、表头设计、公式创建、土壤湿度的计算、工作表保护设置等方面介绍了利用Excel表格自动计算土壤湿度的方法。

摘要：近年来,脂质体已成为物理药学领域研究的热点,并且已经在许多方面显示出其潜在的应用价值。本文综述了脂质体的起源、基本概念、类型、制备方法、体内特性、质量控制和应用。脂质体的稳定性和靶向化设计是脂质体应用的根本。对脂质体的发展前景作了展望。

摘要：配合比设计是混凝土工程成败的关键,影响高性能混凝土配合比设计的因素很多,但由于科学技术水平限制,要建立各因素之间的数学关系,目前还有困难。本文利用神经网络方法建立了高性能混凝土配合比设计的 BP 网络模型,为混凝土的配合比设计开辟了一条途径。

摘要：从粉煤灰的"粉煤灰效应"出发,阐述了粉煤灰混凝土的反应机理以及粉煤灰对混凝土耐久性的影响。

摘要：低速大负荷早燃现象是制约增压直喷汽油发动机低速性能提升的主要因素之一,早燃易导致发动机火花塞烧蚀、活塞熔顶等质量问题,所以在发动机设计开发过程中必须对早燃问题加以优化改善。阐述了早燃产生的机理,更换不同机油、改变压缩比以及空燃比进行试验,结果表明:更换机油以及改变空燃比能够降低早燃频次,改变压缩比对早燃无影响。