摘要：东晋著名书法家王羲之的书法艺术达到了'登峰造极'的高度.究其成因,与王羲之信奉道教,书、道合一有很大的关系.土生土长的道教,很早就产生道教符箓.在抄写经书时,必须由精于书艺的经生抄写,而在书写经本过程中不知不觉地受到了道教文化的潜移默化影响.

摘要：距今一千六百多年前的王羲之，书法艺术达到了“冠绝古今”、“登峰造极”的水平，究其成因，这与王羲之奉信道教，书、道合一有很大的关系。在国内土生土长的道教，着重宣传神的启示，自称其典籍为神所颁赐，他们制造文书，以宣达神意。若抄写经书，

摘要：王羲之与道教王荣法王羲之以卓绝的书法艺术历代被推崇为书圣，成为中国古代最伟大的书法家。他还担任过秘书郎，会稽王友，右军将军，会稽内史等职。在执政中能顾全大局，扶国爱民，勤于事功。他又是忠实的道教徒，尤其是晚年，他辞官隐居，由官而民，“济世”思想转为“...

摘要：古戏台作为戏曲艺术的载体,提供给人们的不仅仅是戏曲表现艺术,更重要的是展示了建筑形态和建筑艺术。古戏台融造型艺术、雕刻艺术、灰塑艺术、建筑艺术于一体,可谓古建筑之精粹。嵊州古戏台数量之多,形式之美,建筑之精,实属罕见。它们或隐居在穷乡僻壤,或静卧在乡镇集市,或矗立在街间路旁,并以设计巧妙、建筑精良而著称。

摘要：附丽于古建园林中梁桁枋板、门窗隔扇、牛腿雀替、屏风挂落和家具桌凳橱柜等部位的精美木雕是传统文化中的一颗璀璨明珠，散发着熠熠光辉。在雕刻技艺里，本质的东西是图案的设计，它是审美趣味的根源。先民们通过人物、动物、植物、器物、自然现象、故事传说等事物的灵活运用，采用浮雕、透雕、圆雕等雕刻手段，创造出一系列对美好生活向往和追求，富有深刻内容的图案，真实地展现了人们或淳朴率真，或超然风俗的情感，表达了人们对幸福生活的祈盼。而这些设计巧妙、层次深远、精致雅丽的纹饰不是生搬硬套、随意拼凑出来的，而是采取多种多样富有哲理、情感、想象的艺术表现手法来表现其内涵的。

摘要：嵊县溪山第一楼的建筑艺术王荣法溪山第一楼位于嵊县城鹿胎山麓，座北朝南，前临县城居民区，背靠剡城城墙，东连百步阶，西依鹿胎山。溪山第一楼建于清嘉庆九年（公元１８０１年），结构造型、建筑风格具有明显的地方特色，具极精美，气势轩昂。该建筑借宋代理学家朱熹游...

摘要：嵊州建筑石雕历史极其久远,早在9000年前就出现了石雕艺术。历史长河铸就了一代又一代能工巧匠,又是他们创造了艺术的辉煌。纵观历代石雕工艺,无不凸现出深邃的文化内涵,丰富多彩的表现形式,娴熟精湛的雕刻技艺,为一枝绚丽多彩的奇葩,且从不凋谢。

摘要：溪山第一楼位于浙江省嵊州市城关鹿胎山麓，因其设有别致高大的台基，中间开设奇妙的洞门，飞檐挑角，气势昂然，形似北京天安门，故称之为小“天安门”。该楼建于清嘉庆九年（1804年）借宋代大理学家朱熹游嵊州登鹿胎山时赞语“溪山第一”为楼名。

摘要：木隔扇是传统建筑中特有的建筑体系,它轻盈灵巧、玲珑剔透、精致典雅,能使庄严浑厚的殿宇建筑显得华美辉煌,能使清幽雅致的园林建筑变得更加妙趣横生,能使简洁朴实的民居建筑变得更为多姿多彩、风情万种。每每隔扇无不殊含深意,极具实用性、艺术性、欣赏性、益智性。

摘要：基于固化反应动力学、热传导和复合材料层合理论,采用了有限元分析方法,对具有金属内衬的复合材料纤维缠绕压力容器在固化工艺过程中的温度和热应力分布及其变化规律进行了数值模拟。通过一典型容器数值分析,表明在固化工艺过程中,中容器内部的所有应力分量具有同时达到峰值的特征,其中应力分量的峰值出现在固化降温阶段的初期。提出了数值模拟的方法和分析结论对复合材料结构设计师和工艺师合理制订金属内衬复合材料纤维缠绕容器的工艺标准具有一定的参考价值。