摘要：怎样认识“风骨”和“建安风骨”这两个我国文学史上著名的概念?学术界虽然讨论过多次,但似乎一直没有获得圆满的答案。鉴于它们由来已久、影响深远,涉及到古典文学研究领域里的许多重大问题,因而站在宏观的高度。

摘要：孔子不仅是一位思想家、政治家、教育家而且是一位文艺理论家。《论语》等儒家经典所记载的孔子的文艺见解,曾被刘勰奉为“恒久之至道,不刊之鸿教”(《文心雕龙·宗经》),构成了中国文艺理论体系的最初源头,并在漫长的历史进程中,哺育、铸造了我国一代又一代文学艺术家的文艺价值观和审美情趣,从而在一个方面深刻地影响了我们民族心理性格。把孔子的文艺思想放在世界文化史的宏观背景上加以考察,特别是和西方文艺理论体系的奠基人、古希腊的柏拉图(前427—前347)的文艺思想作一番比较、考察,是有意义的。这样,可以从源头上比较两种各具特征、互有长短、形态不同的文艺理论,有利于文艺的自我反思与重新选择。

摘要：《诗经》爱情诗的艺术魅力是无法遮盖的。它们不是空泛的、单调的、模式化地歌咏爱情,而是观察深入,感受细腻,题材广泛,视角多样,大凡人类爱情生活中的世情形态——会在爱情和婚姻中所发生的种种类型,也在《诗经》爱情诗中都得到反映和体现。我们不妨凭借一点颇有趣味的归纳。一是'一见钟情'型。西哲有云:'青年男子谁个不善钟情?

摘要：《诗经》爱情诗的艺术魅力是无法遮盖的。它们不是空泛的、单调的、模式化地歌咏爱情,而是观察深入,感受细腻,题材广泛,视角多样,大凡人类爱情生活中的世情形态——欢乐、甜蜜、波折、烦恼、痛苦等等,都作了生动、鲜明、凝炼的刻画。进一步看,现代社会在爱情和婚姻中所发生的种种类型,也在《诗经》爱情诗中都得到反映和体现。我们不妨作一点颇有趣味的归纳。

摘要：苏轼作为杰出的赋家 ,其赋内容上包蕴着积极进取的精神、关心国计民生的理念 ,顺应自然、旷达开朗的襟怀 ,务实合理的生存状态和生命追求等 ,以及美景、真情、妙理的和谐融合、小中寓大的自然物象、神思妙想的奇幻境界等审美品格和特色 ,对后世产生了深远的影响。

摘要：爱情是人类永恒的、普遍的需求,也是文学艺术永恒的、普遍的主题。二千五百年前中国的第一部诗歌总集《诗经》,其开篇第一章就大声宣告：＂窈窕淑女,君子好逑!＂（《周南·关雎》）不过,《诗经》在相当长的历史岁月中被奉作＂经＂而失去了真面目,尤其是爱情诗篇多为＂微言大义＂所曲解,变成＂经夫妇,成孝敬,厚人伦,美教化,

摘要：中国是世界文明古国之一,历史悠久,地上和地下的文化遗存极其丰富,它们构成了灿烂辉煌的中华民族文化的形象物证,是进行爱国主义教育的最生动的教材.但长期以来,文物的研究和鉴赏一直局限在狭小的学术圈子内;即使有一些普及性的介绍,也往往是零零散散,不成大观,缺乏雅俗共赏、系统而全面的读物.鉴于此,当两年多前,“孔方兄”正在出版界横行无忌,种种庸俗、低劣的出版物泛滥成灾之时,江苏教育出版社恪守正确的出版宗旨和信念,不迷向,不追风,不媚俗,毅然投入巨资,约请南京博物院、南京大学历史系及故宫博物院、上海博物馆、西安博物馆等单位的一批文物考古专家、学者,着手编纂我国第一部具有开创意义的《中华文物鉴赏》.如今,经过近一千个日日夜夜的艰辛劳动,这部渗透着100多位专家、学者的心血,煌煌百余万言文字,一千余幅精美图版的巨著,