摘要：本文从公共空间环境艺术设计的内涵、色彩在公共空间环境艺术设计中的应用现状、色彩在公共空间环境艺术设计中的动态调整中存在的问题等方面进行了分析,并提出了关于色彩在公共空间环境艺术设计中的动态调整策略和建议,包括根据公共空间的功能、主题和用户进行色彩的选择和搭配;运用色彩的心理学和符号学原理,增强色彩的表现力和感染力;利用色彩的变化和对比,创造出富有变化和层次的空间效果;结合现代科技手段,实现色彩的智能化和个性化的调节和控制。

摘要：新巨龙公司选煤厂现有尾煤压滤机较为陈旧,存在无法自动运行、压滤卸料时机需人工判断、上下游设备需人工就地操作(底流泵、阀门、搅拌桶、入料泵、带式输送机、刮板输送机等)、压滤机同步达到卸料条件后等待时间过长等问题。针对以上问题,设计了基于压滤机进料结束时机判断、压滤机排队卸料、压滤机上下游闭锁控制的智能压滤系统,并结合压滤机硬件修复、滤液水槽改造、滤液水流量检测改造及上下游设备集控改造,实现了新巨龙公司选煤厂尾煤压滤环节的智能化,尾煤压滤系统生产效率提升约18%,极大降低人员劳动强度,打破信息孤岛,基本实现无人值守。

摘要：莫蒂默·惠勒(1890—1976年)是出生于英国的世界考古史上的知名人物,其研究范围广泛,包括罗马艺术与建筑、英国史前遗址、罗马帝国与英国的关系以及印度-巴基斯坦考古。他在皮特·里弗斯将军提出的考古发掘方法和原则的基础上,发展出一整套科学的田野考古方法,他主持的梅登堡发掘达到了他所在时代的前所未见的高度,为田野考古树立了新标杆。与此同时,惠勒热衷于发展考古教育事业和公共考古事业,新中国考古学的奠基者夏鼐在留学英国期间,尤其是1935至1936年间,曾跟随惠勒学习田野考古方法,并参与了1936年夏天的梅登堡发掘。新中国成立后,夏鼐阅读了惠勒的多部新作,追踪了惠勒的考古发掘技术和思想。本文将依据《夏鼐日记》所记夏鼐与惠勒的交往和对惠勒著作的阅读,勾勒出一段学术史。

摘要：在建筑室内设计中色彩能够发挥出重要作用,让建筑室内设计增添更多美感,同时合理搭配室内空间色彩有利于让人感到心情舒畅。优质的建筑室内设计离不开色彩的合理应用,需要从多角度综合考虑色彩的合理搭配,确保室内空间色彩的和谐统一。在本文中,通过简单阐述建筑室内设计中色彩元素的作用与构成情况,并从建筑空间、建筑环境、使用者个性需求、色彩与建筑装饰等方面探索建筑室内设计中色彩元素的一些创新运用。

摘要：针对平台式图像导引头实际应用中的隔离度寄生回路问题,基于新型过载驾驶仪开展了滚转弹锥形运动的动态稳定性研究。根据滚转弹体的线性动力学模型,引入加速度反馈增稳的新型过载驾驶仪,构建了考虑平台图像导引头隔离度寄生回路的滚转弹体制导系统模型,推导了新型过载驾驶仪滚转弹制导系统的动态稳定性条件。分析了隔离度、舵机总延迟角等重要参数对包含隔离度寄生回路的滚转弹体动态稳定域的影响。研究表明:滚转效应、寄生效应与控制指令延迟是导致驾驶仪参数设计稳定域减小的主要因素,制导系统设计参数应远离稳定性边界从而提升锥形运动稳定性。

摘要：北美海棠的种类繁多,观赏效果良好,在现代园林景观设计中,特别是北方园林景观设计中的应用愈加广泛且深入。为进一步发挥北美海棠综合价值作用,切实提升现代园林景观效果,指出北美海棠具有良好的景观价值、果实价值和嫩叶制茶价值。从花期性状、果实性状、耐寒性方面,对17种北美海棠及西府海棠(对照)进行对比分析,明确海棠品种的具体习性特征,指出北美海棠可以在公园广场、道路绿化、公共绿地、滨河绿地、海棠观赏园中深化应用,以发挥出现代园林的最佳景观效果。

摘要：EPC(设计、采购和施工)项目管理中的风险识别和应对策略对项目的成功实施和顺利完成起着重要作用。介绍在EPC项目管理中,风险识别和应对策略的实施需要充分关注项目特点和实际情况,并结合先进的管理工具和技术,不断总结和改进项目管理经验,提高风险管理水平和项目综合管理能力。

摘要：短式网球运动契合小学生的身心素质发展规律,能满足学生的多样化运动需求。教师针对学生的实际情况设计训练方案,能循序渐进地提高学生的运动水平,让学生感受网球运动乐趣。介绍小学体育短式网球运动形式及课程常规要求,分析小学体育短式网球运动的训练意义,深入研究小学体育短式网球运动的训练策略,发现科学的训练策略能发展学生的运动素养,提高学生的身心素质和运动水平。

摘要：近年来国家大力支持大学生创新创业,大学校园内的创业项目层出不穷。江苏农林职业技术学院开设了“因为咖啡”店,其店铺创设、经营和管理的过程都有可取之处,但也存在创业培育系统中各子系统协同不足、经营成本较高、参与店铺经营对学生学习造成影响、创业带动功能尚未完全发挥等问题。这就要求学校进一步促进各子系统的协同运作,采取措施提升指导教师和学生的创业能力,吸收更多学生参与店铺经营,发挥创业店铺的带动作用。

摘要：尼采曾把那些认为在我们生活的现实世界背后存在着一个更完满的世界的人称为"背后世界论者",他们因"痛苦和无能",经"致命的一跃"达到终极的疲惫。这个"跳跃"的意象很容易让人联想到克尔凯郭尔的信仰学说。但是,克尔凯郭尔通过揭示"道成肉身"原则的存在论意义,把"神步入时间"转变成"永恒真理在时间中生成"的哲学命题。对于生存者来说,永恒不在身后,永恒就是未来,他要在时间中与永恒真理建立关系。这个认识突破了古希腊"回忆说"所蕴含的永恒真理在我们身后的认识,凸显了个体在时间中面向未来生存的意义。相比之下,尼采经历了从宣扬艺术形而上学到批判"背后世界论"的思想历程。他最终提出了"相同者的永恒轮回"的思想,其中蕴含的极度张扬生命意志的"生命形而上学"实际上就是支撑着尼采的"背后世界"。