摘要：皮日休在群星灿烂的唐代诗坛上,虽不象李白杜甫那样璀璨夺目,但也闪烁着独特的光彩。特别是在唐诗向宋诗的转变过程中,起着承前启后的作用,在诗歌史上有其重要地位。唐诗发展到晚唐后期,正如唐帝国一样,已日趋衰微盛况难再。在这大衰变时代,诗坛上也呈现出纷繁驳杂的景象。有的诗人,如韩偓、吴融之流,公然提倡“香艳”文学,刻红剪翠,典丽精工,形成所谓“香奁体”,实乃齐梁宫体诗的翻版。有的诗人,如聂夷中、杜荀鹤等,他们继承元、白诗风,满怀同情地描写下层人民,满腔激愤地揭露贪官污吏,大量使用口语,被称为“俚俗派”,但有时失之浅露,在艺术上缺乏创新。另有一些诗人,如皮日休、陆龟蒙,他们既把诗歌作为干预政治的工具,又非常注重形式上的继承与开拓,形成所谓“皮陆诗派”。沈德潜说他们“另开僻涩一体”,叶燮则称他们“自领一队”。在晚唐诗坛上他们确乎独标一格,要为盛后难继的唐诗另辟蹊径。皮日休的诗作,几乎包罗了晚唐以前的所有诗歌形式;骚体,古体中的四言、五言、七言、杂言,乐府,近体律绝,甚至联句、离合、回文、叠韵、双声、药名等,无所不为。在有唐一代诗人中颇为罕见。

摘要：如果把中国文学史上的文学家，比喻为夜空中的满天繁星，南宋前期的辛稼轩和陆放翁，则是光芒刺目的超级明星，而同一时代出现这样两颗巨星，在中国乃至世界文学史上都是罕见的，稼轩是词苑巨擘，放翁乃诗坛泰斗。他们对中国文学的发展都有其独特的贡献，但如果把他们作一比较，就会发现他们在生活道路、思想见解、作品内容、艺术风格等方面，有许多惊人的相似之处。本文试图对其相似点，作一些粗浅的比较分析。