摘要：民族服饰是民族文化的生动载体，它不仅是各民族外观上的显著标志和各民族生活习俗及审美观的体现，更是民族历史发展进程的里程碑。文章通过有关游牧民族和农耕民族的服饰艺术，对民族服饰所具有的特点和功能进行了综合分析论述，并就民族服饰的文化内涵进行了一些探讨。

摘要：民居建筑是社会文化的综合载体，是各民族传统文化的一个组成部分。一定形式的民居大体上与该民族的社会制度、经济形态、生产和生活方式、家庭结构、婚姻习俗相适应。民居不仅随着人类社会的发展而演进和完善，而且各民族因地理环境及文化差异，形成了各具风格的建筑形制和技艺。文章对我国东北、西北、西南及南方一些民族的民居建筑形式进行了综合性的分析。

摘要：本文以我国南方彝、白、壮、纳西、傣、佤、苗、瑶、黎、高山等少数民族为主要对象，同时兼引国外一些民族材料为参照，对“乐器说话”这种文化现象展开分析讨论。通过“乐器说话”现象，说明人类音乐最初的产生并非仅出自于音乐的目的，音乐与语言具有同源关系，从而使我们对早期音乐的社会功能，对音乐以及艺术的起源，对人类文化的历史演进规律有更新的认识和了解。

摘要：彝族古代歌舞艺术丰富多彩,别具特色,是彝族人民一笔十分珍贵的文化遗产。对彝族古代歌舞艺术认真挖掘、梳理和研究,有助于我们认识和了解古代彝族文化及彝族古代社会生活状况。

摘要：茶是中国的“国粹”,“世界茶叶的故乡在中国”.中华民族在漫长的历史发展过程中创造了光辉灿烂的茶文化.云南少数民族的茶文化是中国茶文化的重要组成部分,无论源远流长的历史,包括古老茶树和野生大茶树的存活,还是各民族长期以来形成的茶叶制作、茶饮习俗以及对茶叶功能的利用开发,均具有鲜明的地域性和民族特性.其极富个性的茶文化特色,已越来越引起世人关注.

摘要：彝学研究影响日益扩大,其研究范围不断扩大,在彝族历史、哲学、宗教、语言、文字、文学、艺术、医药、法律、天文历法以及政治、经济、军事、社会等领域的探讨日益精深,成绩斐然,硕果累累。但要使彝学研究在已有基础上再上新台阶,取得突破性进展,仍需进行多方面的不懈努力,还有待于广大学者积极探索,勇于创新。