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检索条件"作者=白学光"
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试述哈尼族儿歌的审美意义
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《民族艺术研究》1996年 第6期9卷 21-24页
作者:白学光 
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解读哈尼族多声部民歌——以红河县普春村为案例
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《民族艺术研究》2007年 第6期20卷 68-71页
作者:白学光云南省民族艺术研究所 
本文以二十多年开展田野作业所积累的第一手资料为依据,系统阐述了哈尼族多声部民歌的分布区域、走出大山的最初历程、民歌名称的文化意义,以及演唱形式及其内容。与梯田稻作农耕劳动相伴而生的哈尼族多声部民歌,其音乐形态、曲式、和...
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哈尼族丧葬音乐初探
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《民族艺术研究》1994年 第1期7卷 48-51页
作者:白学光 
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哈尼族丧葬音乐初探
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《艺术探索》1997年 第S1期11卷 113-117页
作者:白学光 
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哈尼族民间歌曲的传统类别及称谓
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《民族音乐》2012年 第5期 46-49页
作者:白学光云南省民族艺术研究院 
哈尼族以他们独特的歌种概念,和以习俗功能为主的多元化分类标准,将其传统的民歌划分为八大类:拉吧、啊哧、然咕差、阿尼托、谜成成、谜煞围、莫批突和岁作.
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哈尼族情歌“阿茨”
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《民族艺术研究》1999年 第5期12卷 44-46页
作者:白学光 汪致敏建水县政协 
哈尼族民间音乐“阿茨”,反映了哈尼人的高度智慧,蕴育着丰富的精神文化。
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论哈尼族哭嫁歌及其功利目的
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《民族艺术研究》1998年 第3期11卷 77-80,44页
作者:白学光 汪致敏 
哭嫁歌,哈尼语有“迷威威”、“然迷苏咪依威”之谓,是哈尼族妇女出嫁时演唱的歌曲.它作为哈尼族音乐体系中的一个分支,有着特定的习俗环境和厚重的内容,充溢着哈尼族妇女对封建婚姻的悲愤的呐喊.对其历史源流和音乐形式进行探讨,进而...
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论牵引电机清洗设备的水力设计
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《铁道运营技术》1998年 第3期4卷 108-112,125页
作者:任世 柳州铁路局机务处545007 
对内燃机车牵引电机清洗设备水泵喷管系统流体动力进行了计算分析,并结合实际,阐明了水泵选型、喷管设计的思路,该设备通过几年的推广应用,取得了较好的效果。
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格子型3650球磨机端衬板的改进
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《河北冶金》2013年 第9期 66-67,65页
作者:孙伟 赵伟 河北钢铁集团矿业公司河北唐山063000 
针对司家营铁矿选矿一段格子型3650球磨机入料端端衬板使用寿命较短的现象,对端衬板结构和材质进行了设计和改进。改进后端衬板内外圈能够实现同步更换并延长了使用寿命,提高了设备作业率,降低了工人劳动强度。
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