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检索条件"作者=白辽玲"

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教育的本真是唤醒: 收藏
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引用; 《创新人才教育》2015年第1期 49-52页; 作者：白辽玲中国人民大学附属中学; 教育的最终目的不是传授已有的知识,而是在于唤醒。只有唤醒了生命个体强烈的"求真"欲,才能引发其内在的驱动力,从而引导学生走向"求真"的道路。教育者应该从定位、关注、认可、愿力、鼓励、育化等多个方面不倦地...; 教育的最终目的不是传授已有的知识,而是在于唤醒。只有唤醒了生命个体强烈的"求真"欲,才能引发其内在的驱动力,从而引导学生走向"求真"的道路。教育者应该从定位、关注、认可、愿力、鼓励、育化等多个方面不倦地唤醒学生,从整体班级氛围到个体生命觉醒等多个维度激发学生,关注每一个个体的所需,精心设计多种活动形式来感染学生,让学生在自然而然的熏染中提高觉醒程度。; 来源：详细信息评论

《风景谈》的对照艺术: 收藏
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引用; 《甘肃教育》1996年第3期 34-34页; 作者：白辽玲兰州市二十七中; 《风景谈》的对照艺术兰州市二十七中白辽玲《风景谈》是1940年茅盾在延安生活了近6个月后,写下的一篇“见闻录”式的散文。它是茅盾散文的力作,与《白杨礼赞》并称为姐妹篇。《白杨礼赞》脸炙人口,蕴意鲜明,感情激越,得力于托物言志手...; 《风景谈》的对照艺术兰州市二十七中白辽玲《风景谈》是1940年茅盾在延安生活了近6个月后,写下的一篇“见闻录”式的散文。它是茅盾散文的力作,与《白杨礼赞》并称为姐妹篇。《白杨礼赞》脸炙人口,蕴意鲜明,感情激越,得力于托物言志手法的运用;《风景谈》朗朗...; 来源：详细信息评论

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