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乾嘉学者与戏曲
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《戏剧艺术》2011年 第6期 40-47页
作者:相晓燕浙江大学 浙江省文化艺术研究院 
根据乾嘉学者对戏曲的态度,大致可划分成两类:一是喜看戏品戏,且作诗题咏,或与曲家互为友朋,甚至为艺人作传;二是一身出入曲家与经学家之间,以治经手法写戏或治曲。乾嘉学者主张戏曲应攸关风化,从文学发展的角度论证戏曲与诗词同源,纳...
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论清中叶扬州曲家群的“崇元”倾向
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《戏剧艺术》2015年 第1期 84-91页
作者:相晓燕浙江省文化艺术研究院 
因姻亲、学缘等关系,清中叶扬州曲家焦循、凌廷堪、李斗、黄文旸等戏曲观念趋同,表现出鲜明的"崇元"倾向。针对当时曲家以史传之笔写戏、湮没戏曲本体的创作现象,他们以元人本色理论号召,主张传奇创作要重视戏曲的搬演特性...
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乾嘉学派与清中叶曲学——以扬州为中心的考察
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《浙江社会科学》2011年 第9期 118-123,130页
作者:相晓燕浙江大学人文学院 浙江省文化艺术研究院文化政策与理论研究中心 
扬州既是乾嘉学派崛起的大本营之一,也是清中叶南方的戏曲活动中心。乾嘉学者与扬州曲家之间关系错综复杂,焦循、凌廷堪等以治经手法治曲,促进了学术研讨与戏曲创作的互动,推进了该时期的曲学建构。具体表现在:将考据精神渗入传统曲学,...
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雅俗之间的徘徊——花雅之争中的沈起凤
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《吉林艺术学院学报》2016年 第4期 48-52,72页
作者:相晓燕浙江省文化艺术研究院浙江杭州310012 
清代乾嘉时期,雅部昆曲渐趋衰微,活跃于民间的花部戏则散发出蓬勃生机,形成强有力的挑战。面对花雅交争激烈的现象,沈起凤情不自禁地从花部戏中汲取养料,融入传奇创作中,在戏剧情节、叙事结构、舞台手法和语言通俗化等方面都作了革新。...
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乾嘉学派与清代戏曲
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《文化艺术研究》2017年 第4期10卷 59-64页
作者:相晓燕浙江省文化艺术研究院戏剧研究所杭州310013 
乾嘉时期,朴学思潮风靡全社会,渗透到经史、文学等众多领域,对清代戏曲产生了深刻的影响。这主要表现在:不少学者参与戏曲创作,乾嘉曲家学殖深厚,出现了鲜明的学者化倾向。在"以曲为史"的戏曲观主导下,乾嘉曲家彰举戏曲的教...
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骚情史笔 杂剧杰构——《四弦秋》解读
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《云南艺术学院学报》2015年 第3期 63-67页
作者:相晓燕浙江省文化艺术研究院 
清代乾隆时期有"国朝曲家第一"之誉的蒋士铨在掌教扬州安定书院期间,应大盐商江春之请,创作了《四弦秋》杂剧。《四弦秋》对白居易《琵琶行》"同是天涯沦落人,逢何必曾识"的题旨进行了真切演绎,因其深沉悲郁的...
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论凌廷堪曲学思想中的复古倾向——以《与程时斋论曲书》为考察中心
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《中华戏曲》2014年 第1期 65-76页
作者:相晓燕浙江省文化艺术研究院戏剧研究所 
清代乾嘉时期,社会治平,经济繁荣,在清廷稽古右文的政策导引下,大批汉学家运用考据手法训诂治经,高扬汉帜,由此带动了古学复兴之风,并渗及文学、艺术等领域。在戏曲界,陈陈因的传奇创作,使得传唱了400多年的雅部昆曲日益暴露出其整饬...
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花雅之争中的唐英
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《浙江艺术职业学院学报》2003年 第4期1卷 14-29页
作者:相晓燕浙江艺术职业学院 
康乾时期,传奇创作走向衰微。这一时期的昆曲史主要是这种昆曲独霸天下的局面被打破的历史。它受到来自两方面的威胁:自身体制上暴露出来的弊端和新兴地方戏曲的勃起。但是重大的变革要迟至乾隆中后期才出现,这就是花雅之争的蓬勃展开...
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清中叶扬州曲家的花部戏曲观
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《浙江艺术职业学院学报》2014年 第1期12卷 36-42,35页
作者:相晓燕浙江省文化艺术研究院 
清中叶,花、雅两部戏曲演出活动繁盛,扬州曲家焦循、李斗、黄文旸、凌廷堪等深受市民文化熏陶,从题材、语言、音律等方面,发现花部戏与元曲主旨精神通,因此热情赞美花部戏。李斗在《扬州画舫录》卷五中对花部戏曲演出的实录性记载,焦...
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清代戏曲目录学家黄文旸生平事迹考
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《文化艺术研究》2011年 第4期4卷 144-149页
作者:相晓燕浙江省文化艺术研究院文化政策与理论研究中心杭州310013 
钩稽有关史传、方志、诗文集等资料,对黄文旸生卒年、家室、游幕等作考订,最后推断出:黄文旸(1736—1809后),字时若,号秋平,江苏甘泉人。出身扬州破落盐商家庭,家境窘困,屡试不第,终以贡生。乾隆四十六年总裁扬州词曲局进呈词曲,晚年游...
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