摘要：玉壶春瓶优雅、曼妙、清新、温婉,被誉为瓶中“皇后”。作为中国古代陶瓷艺术的瑰宝,它不仅承载着丰富的历史文化,而且拥有器物美学发展史中极具代表性的造型。优雅的名字玉壶春瓶这个名字,一说语出北宋文学家苏轼的诗句“玉壶先春,冰心可鉴”,一说可追溯到唐代诗人司空图的“玉壶买春”。

摘要：“画不惊人誓不休”这是他常常挂在嘴边的话,也是他奋斗的目标。不安于现状,不仅限于花鸟鱼虫、山山水水的他。正在打破传统,另辟蹊径,创作一幅幅具有时代气息、讴歌祖国、颂扬正能量的作品,努力创新紧跟时代,开辟属于他自己的一片艺术新天地。

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摘要：随着中国设计学界“三大体系”建设研究的展开,如何通过学术语言定义、建构并阐释“中国设计”的主体性特征,已逐渐成为中国设计学界的一个基础性问题。关于“中国设计”,虽然已有诸多阐释和讨论,但与其他区域类似概念话语的对比研究和建构反思还相对缺乏。本文遴选在学界已有较多研究的“日本设计”和“北欧设计”学术话语作为比较对象,利用中国知网数据库、Web of Science英文数据库收录的相关文献文本为材料,基于文献计量学方法,分析关于以上三个地区设计的研究主题、研究语汇和词频分布,挖掘分析三者在学术话语建构和认知体系中存在的差异,从而试图为“中国设计”的主体性学术话语建设提供借鉴。

摘要：青海果洛是三江源源头,拥有高原牧区独特的自然资源和民族文化。作为长江的发源地和入海口,果洛和上海结成了东西部协作关系。上海发挥“世界设计之都”市场经济和创意人才优势,助力果洛非遗项目走进现代生活,形成特色文创产业。在尊重自然生态和民族文化的前提下,上海大学在果洛非遗研培计划和传统工艺工作站的实践中,用设计助力果洛非遗保护与乡村振兴,形成了一系列设计方法和路径,以及实践成果和思考,给高原牧区乡村带来新气象。

摘要：檑子是融合了传统土砻、木砻的制作方式的一种谷物脱壳农具。本文从设计学角度对川渝地区现存檑子的结构、功能、材质进行解析,并从人机工程学、力学及机械原理的角度分析其操作方式。在研究檑子设计的时空逻辑和作用物逻辑的基础上,将其特点与木砻、土砻进行对比,从而解析檑子的改良逻辑。檑子作为民生设计的典型代表,反映了劳动者在长期的实践操作中根据使用反馈、总结继而发挥巧思的过程,其设计演进背后蕴含的设计逻辑包含了宜用、宜人的造物智慧,是传统农具流传千年仍在使用的根本原因之一。

摘要：数字媒介技术的快速发展迫使学界开始重新思考媒介与艺术关系这一传统命题。本文从媒介分析视角出发,探索传统艺术在当代的创造性转化与创新性发展。研究发现,传统艺术为当代艺术生产提供了丰富的文化要素,为现代生活增添人文关怀、引领文化消费、促进中华优秀传统文化传播,同时又因“时代性的移位”而面临价值的消解,因而迫切需要社会各方积极主动地传承传播。在文化数字化背景下,技术全面融入艺术的生产、传播和价值实现,为艺术脱域化生产提供数字化场景,为艺术交往提供数字化传播渠道,为艺术交易提供数字市场,进而推动传统艺术由间离式审美转向沉浸式审美。立足媒介物质性和技术可供性,应当在传统艺术传承创新中嵌入媒介技术逻辑,推动传统艺术数字化传播体系建设,加速传统艺术脱域化再生产,扩大传统艺术跨媒介传播矩阵的可供性,挖掘并赓续传统艺术的时代价值,推进传统艺术的当代传承和创新。

摘要：高质量创新人才的培养是高职动漫专业建设的核心任务。专业教学的理论创新和实践创新是推动高职动漫专业高质量创新人才培养的助力。基于动漫专业学科交叉的特点,坚持课程思政引领动漫专业课程教学的改革,落实立德树人与文化育人任务具有价值与意义。该研究以课程思政深化教学改革为切口,提出方法、路径指导教学实践,通过高职动漫专业色彩设计与应用的教学改革案例实践,提升高职动漫专业高质量创新人才的培养水平。

摘要：目的:文章旨在挖掘地域红色文化,助推民宿发展,从而快速提振地方经济。方法:首先,采用文献研究法,整理国内外文献,从不同角度对体验式设计进行分析,归纳整理已有理论与实证研究成果。其次,采用案例研究法,研究蕴含地域文化的民宿设计成功案例。最后,采用整理分析法,探索红色文化助推民宿发展的影响因素,总结将红色文化融入民宿设计的策略。结果:让游客全方位了解地域红色文化,提高满意度,从而助推红色旅游区发展。结论:红色文化与艺术有机融合能助推民宿发展,其中体验是核心。

摘要：一幅优秀的中国画作不仅体现在画家的艺术造诣上,而且与其所选用的纸张息息相关。中国画用纸不是简单的载体,更是艺术表达的一部分,是画家与观者情感交流的桥梁。审视中国画的用纸讲究,既要了解纸张的物理特性,也要深入剖析其背后的美学理念与文化意蕴,这对于研究中国画的艺术表现手法和深入理解中华文化都具有重要意义。本文立足于美学视域,围绕中国画用纸展开讨论,探索其对中国画艺术表现力的影响及其背后所蕴含的深层美学价值。