摘要：新文科建设背景下的中国美术史书写维度,应该是在充分尊重中国文化传统生成的语境下,通过学科交叉和跨界融通,在原有学科体系基础上不断升华与拓展,从学科交叉的边界拓展新的研究领域与新的知识领域,以包容的姿态和学科新理念,进一步激活中国美术历史写作范式的多种可能和可行性,构筑更加完备的美术学科体系、学术体系和话语体系。与此同时,新文科建设所倡导的中国美术史研究如其他人文学科研究一样,在发挥自身学科优势的同时,强化民族文化自信心和自豪感,为提高国家文化软实力和影响力发挥积极作用,提升新文科教育以文化人等方面的新动能,进而对塑造新时代人的精神品格、美育素养和价值观念产生深远影响。

摘要：研究并探讨基于计算机图像处理技术的环境设计与渲染方法。首先,通过分析当前环境设计领域的问题和需求,提出了基于计算机图像处理技术的环境设计的重要性和应用前景。然后,介绍了环境设计中常用的图像处理技术,包括光照模拟、阴影处理、纹理映射等。接着,深入探讨了环境渲染方法,包括光线追踪、辐射度算法等。最后,通过案例分析验证了基于计算机图像处理技术的环境设计与渲染方法的有效性和可行性。

摘要：风俗画作为一种绘画形态和社会文化镜像的折射,不仅是社会风俗的一种直接显现,而且也是历史与现实、政治思潮与社会文化思潮共同交织的衍生物,其内容是无法与内在精神剥离的。考察两宋风俗画,还需要思想、哲学层面的静观,深入探究艺术表现的生活样态。两宋风俗画受制于宋代理学思想观念,在处理生活题材时,虽有守正创新,符合传统的中和审美,但拘泥于内容的叙事,缺乏独立思想和批判精神,服膺于教化、偏执于雅化,导致精神内敛,更多地沿袭着“成教化,助人伦”的功能,而没有深刻反映社会弊端和文化反思的功能。

摘要：我和沈其旺教授已经认识二十余年了,当年南京求学,我们俩常奔走于南京名胜古迹中,流连于美术馆、博物馆、图书馆……可是造化弄人,南京一别,竟失联多年。直到2021年,我们才得以重逢。最近,看到了他的画作,令我倍感惊喜和欣慰!长期以来,在中国画的传承与创新问题上,经常会有截然不同甚至势如水火的声音。

摘要：清人刘熙载在《艺概》中说:“书,如也。如其学,如其才,如其志,总之曰如其人而已。”这种近乎“一语中的”的中国式书法品评观,历来为大多数观书好语者所激赏和乐道。画,亦应作如是观。事实上,和诗词等一样,优秀的绘画作品也是一种内心视象的投射,能传达艺术家的情性,反映他们的精神和气质。观万里的花鸟画,总能获得美的享受。

摘要：在解读传统画论时,争论是常事,由于解读者的出发点、关注点不同,解读结果的差异与争论也就在所难免。通常情况下,学者争论一段时间会就某些观点达成共识,争论就此平息。而有些争论持续很长时间,很难形成共识,对石涛“一画”思想的争论就是其中之一。从多方面分析石涛“一画”解读之困难,探讨引发“一画”解读之争的主要原因,是很有必要的,具有重要的现实意义。

摘要：卢西恩·弗洛伊德和菲利普·帕尔斯坦是当今具象画坛的两位突出代表,两人均执着于室内裸体和人物肖像的描绘。追求异乎寻常的"真实"是他们的共同点,但弗洛伊德长于人物心理的探究,皆擅长以具象的艺术的表现方式传达人物内在的心理和精神状态;而帕尔斯坦以理性的"分析"而独立不群,长于以抽象的眼光看待具象的事物,人体模特成为画家追求物性和表达观念的特殊方式。;两人在艺术语言选择上的一切不同均由此产生。

摘要：中国古代有一些寄寓国人美好愿望的词语,如多子多福、早生贵子、四世同堂等吉祥语。在宋代话本、小说等各种文献资料中,“五男二女”是经常被广泛提及的吉祥语之一。五男二女即有子五人、有女二人,代表着传统社会的家庭中一种较为普遍和理想化的生殖愿望。根据相关文献记载,在宋代婚嫁生子等礼仪习俗中,有“五男二女图”的出现,自有其产生的历史背景与社会文化诱因,同时也折射出农耕文化下人们较为普遍的生殖心理,而这种带有理想色彩的生育观念,在较长的历史时期内对人们的生育观产生过一定的影响。

摘要：明清徽州建筑雕饰的意象构成模式复杂多样,内容丰富精美,具有多重价值。本文从多元文化视角,对此意象构成模式进行分类,依照其所生成的具体历史语境,并结合文化传统和当地社会风俗,分别从其表现的思维模式、民俗观念、生存意愿、生活追求、精神需求等方面进行解析,重在揭示其背后的文化成因与精神意义。