摘要：一、“水墨精神”与“艺术精神”徐复观的《中国艺术精神》一书，不愧为“老庄艺术精神”的注释全书，它似乎成了开解中国艺术精神的钥匙。道家思想源出黄河文明的原知识谱系．“易”可谓承前启后，先秦六家之说贯穿了这一原始思维的主干，

摘要：由于西方现代艺术在中国被严重误解和误导，致使抽象艺术在中国成了意象化、玄理化、风格化的程式绘画。最严重的是“抽象艺术”的异化转向。成了反现代精神的意识道具。严格地说，中国化的抽象绘画是彻头彻尾的伪现代艺术，是腐朽历史的招魂术。任何艺术，一旦成为既定的流行风格，其内在活力已基本耗尽。对西方现代艺术的探索研究，

摘要：当今中国艺术收藏已陷入古玩迷信的顽症状态。究其原因．主要是中国藏家缺乏创造性文化视野，由于财富积累过程严重依赖权力承租．造成资本自身丧失进取精神。艺术品不仅是满足资本博弈需求的流通筹码．它还是社会发展的文化原动力。当前中国艺术创作的仿古之风盛行，主要是受到艺术市场的迂腐趣味的直接影响。可以说，中国艺术品的古董趣味．不仅反映了社会观念的保守陈腐．而且既纵容了艺术的创作惰性．又抹杀了文化发展的进取精神。

摘要：我发了《后现代主义艺术已腐朽不堪》一文之后,许多人反馈信息都透露出一种难以接受的质疑,他们之中大部分是比较有想法的艺术家。有人指出我是悲观的,实际上,我把西方后现代主义艺术与中国本土传统派艺术视为一种同是失效的“废话艺术”。

摘要：画家的视阈总有那么一种独特性,通过他们的笔下语言,绘制出一幅幅吸引人的艺术作品。好的艺术作品,绝不是简单地赋予人们一道视觉美餐,而是一种思想冲击力。平庸的艺术也能打动平庸的观众,那便是浅层的感官满足,正如洛可可艺术始终那么吸引人一样。形形色色的绘画艺术,无论哪一件作品都能阐释出丰富的意味,每一件作品似乎都在考验着人们的审美判断力。郭俊峰的戏曲人物不在于简单的舞台画面,而是画家视角中的历史人文与现实情景。

摘要：迄今为止，现当代中国美术无人能获世界“艺术大师”殊荣。假使要定位吴冠中的绘画，充其量也是一位具有时效性的国家级大师，不如说是“在没有大师时代的大师”，要经得起时间考验尚有困难。不过，吴冠中作为当代中国的美术现象和社会现象，还有值得研究的意义。从现当代中国美术的准线界定，吴冠中仍不及齐白石和徐悲鸿等人，