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南禅故事及其艺术精神
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《云南社会科学》2001年 第S1期 286-288页
作者:章立明中共云南省委党校语文部云南昆明650111 
本文通过对南禅文字般若中一些鲜活故事的梳理,认为它不仅是南禅传递佛法大意的方便法门,而且也包孕着南禅美学的因子,而后者昭示着中国艺术精神的新走向。
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《坛经》与《忏悔录》美学思想对比研究
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《思想战线》2002年 第1期28卷 50-53页
作者:章立明云南大学人文学院云南昆明650091 
《坛经》与《忏悔录》作为东西方宗教文化名作之一 ,其中包蕴着若干的审美思想 :《坛经》中具有可引申以资中国古代美学发展的思想论断 ;《忏悔录》则把艺术审美与宗教信条相结合 ,树立起基督教美学权威。比较两书的美学思想 ,强调心性...
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湘西艺术世界原型探微
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《广西社会科学》1997年 第6期 100-103,93页
作者:章立明云南省委党校 
二、三十年代,沈从文之所以蜚声文坛得益于他所建构的完整独特的湘西艺术世界:它们是短篇系列《柏子》、《丈夫》、《萧萧》等;散文系列《从文自传》、《湘西》等;长篇系列《边城》、《长河》;民间传说系列《龙朱》、《月下小景》等。...
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西双版纳傣族婚礼中的祝福仪式
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《民族艺术》2001年 第4期 206-211页
作者:章立明云南大学 
我从一些民族志中得知,西双版纳傣族婚姻成立的要件之一.就是要在婚礼中举行拴线仪式,至于傣族为什么要拴线,线又是怎么个拴法,则不得其详了,心里就一直想着得找个机会亲眼目睹一下,于是,我就把自己的田野点选在了西双版纳。幸...
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维纳斯:母亲原型的表现及其人类学解释
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《民族艺术》2000年 第1期 74-79页
作者:章立明云南大学人类学6501111 
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试论意境范畴构成要素的民族特征
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《民族艺术研究》1998年 第5期11卷 10-12页
作者:章立明 
新时期以来,学术界对于意境范畴研究的论文和专著已是汗牛充栋,但是在意境要领的界定、其美学特征的表述等关键问题上尚存在这样或那样的分歧.但有一点是为大家所公认的,意境是中国古典美学的独特范畴.我们认为意境范畴的独特性之一就...
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魏晋风度的存在主义美学特征审视
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《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1998年 第2期30卷 43-47页
作者:章立明云南省委党校 
本文从海德格尔的存在主义美学视野对魏晋风度作一审视。我们认为魏晋风度的内涵是将审美、艺术创作与动荡岁月中士人的生命意识熔为一体,以追求物我合一的境界为特征的,它真正开启了中国美学的大门,是中国式的存在主义美学的标志。
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傣族村落人聚空间的性别禁忌
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《民族艺术研究》2003年 第4期16卷 49-53页
作者:章立明昆明省委党校云南昆明650227 
西双版纳傣族村落因其生态特性、干栏式建筑风格和宗教色彩早就进入众多研究者视野 ,就整体而言 ,研究者关注的重心在于其物理范畴。性别禁忌作为一种社会控制方式 ,具有世界属性 ,傣族村落人聚空间的性别禁忌 ,既是一种宗教禁忌 ,也是...
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