摘要：鲁迅小说中有着大量的民俗构成.、中存在着许多浙东民俗叙事,也是对文艺民俗之一的神话传说的再叙述.鲁迅小说中的民俗叙事不是对生活中诸种民俗事象的简单复现,也不是潜藏在文本中的深层叙事语法,而是创作主体从个体的文化意识、艺术情感尤其是叙事意识出发,对民俗进行的一种主动叙事建构.这一有着叙事自觉意识的编码行动,在小说的叙事话语中,表现为场景化、情节化与陌生化三种方式.

摘要：八十年代中期,以沙青的《北京失去平衡》为标志,生态报告文学开始在大陆出现.①所谓生态报告文学,是指从现代生态学的理念出发,以揭示生态失衡和环境危机为主要内容,着重探讨人与自然的关系,倡导生态与环境保护的报告文学作品.

摘要：民间故事特别是苗族民间故事与沈从文的湘西创作有多种联系,有的作品直接将民间故事作为引用或叙述改写的内容,有的作品注意到对难题婚姻和穷女富嫁民间故事母题的利用。对民间故事艺术的运用则体现在英雄配美女和忠实的义仆这种人物设置上,也体现在小说故事时空的模糊性、小说的"三段式"结构和让最年幼的孩子成功三方面。

摘要：21世纪扶贫报告文学创作走向繁荣,是文学传统、文学制度、作家责任感和文体属性等合力作用。它真实记录了中国扶贫工作的历史进程,表现了扶贫工作所取得的成就,提炼总结了多种扶贫经验模式,也反映了扶贫工作所面临的困难性和艰巨性。从艺术上来看,21世纪扶贫报告文学塑造了一批扶贫脱贫的时代新人典型,运用多种叙述技巧来真实反映扶贫工作,突出作家的主体意识和思想深度,重视发挥副文本的作用,总体上实现了真实性与审美性的统一。

摘要：1949—1976年共有二百多部少数民族文学作品在中国大陆英译,其译介特点在于:官方组织译介;以外文出版社和英文版《中国文学》为主要生产平台;作品选译在多维兼顾中突出重点,多维兼顾是指作家文学与民间文学、多文体、多民族、多题材作品的兼顾,突出重点是指重点译介表现爱国主义主题、艺术上具有鲜明民族特色和地域特征的作品。

摘要：从乡土散文到小说再到书信体散文《与子书》，谢宗玉一直在探索进行多种文学书写的可能。新作《与子书》由作者写给年方十二岁的儿子的六十一封信集结而成，集中书写有关性与爱的经验和看法，相对于一般的家书和探讨青少年成长的散文，《与子书》呈现出自身独特的艺术魅力，让读者在阅读时产生出一种审美震惊。

摘要：以印象主义的艺术主张及典型小说文本来观照沈从文的小说创作,可以发现它具有印象主义的色彩,这主要表现在注重写作者对客观世界的主观感觉与瞬间印象以及对自然世界的客观描绘上。沈从文小说创作的印象主义色彩的成因,在于创作主体发达的艺术感觉和有意识地用各种官能进行创作的艺术思想和实践。

摘要：当一个作家找到那个可以为他的创作提供丰富生活养料和历史文化资源的宝藏之后,如何充分挖掘并利用好这份财富就是他要着力思考和探索的事情。有效讲故事应当是一种常见的方式,作家因此必须成为一个有魅力的讲故事的人。对小说作家而言,他必须像一个魔术师,能够不断从宝盒中变化出多样的叙事法宝,创造出一个多彩的叙事世界。阅读格绒追美的"青藏三部曲",应当说,我们看到了格绒追美从叙事经验出发,在长篇小说《青藏辞典》、散文集《青藏时光》和中短篇小说集《青藏天空》中打了一套组合拳,打开了叙事的宝盒,进行多样化的文体和叙事探索。

摘要：《铁血湘西》选择一种开放的历史现实主义创作立场来把握现代湘西革命斗争史,既借鉴传统现实主义艺术经验来表现和还原革命历史,具有历史真实性和现场感;同时又融入文化、魔幻与心理元素,让历史真实成为了一种深度真实,实现了个体艺术经验的突破。