摘要：教育部和财政部联合启动“国家示范性高等职业院校建设计划”,按照地方为主、中央引导、突出重点、协调发展的原则,重点支持100所高水平示范院校建设。文章围绕如何完善教学质量保障体系,促进高职院校示范建设进行了阐述。

摘要：在建筑工程施工中,爆破是常用的解决石方开挖的手段之一。基于一定的力学原理, 根据不同的作业环境,会产生不同的爆破方案。下面这个范例是一个比较典型的控制爆破的施工方案,整个方案的中心矛盾在于合理处理施工环境限制条件和比较紧张的工期限制条件的关系。

摘要：仡佬族民间音乐是人民群众共同创作和欣赏的文化艺术,是人民文化生活中的一个重要组成部份,它与社会生活的各个方面密切相连,具有多方面的功能价值。但因种种原因,有些古老文艺文化正面临失传,这里本人将呼吁大家,通过努力工作,对好的古老文艺文化进行保护并传承下去。仡佬族主要分布在今贵州的务川、道真、水城、遵义、安顺、关岭、六枝、思南,镇远等70多个县(市、特区)。

摘要：该文将在客观阐述仡佬族傩文化传承和保护上现存问题基础上,探讨日后更加科学有效的传承与保护策略,借此带动该类文化和所在区域旅游事业的可持续发展。

摘要：唐代张璪有句名言；“外师造化，中得心源”，是对艺术美与自然美之关系的一个最经典也最言简意赅的概括。然而，青出于蓝而胜于蓝，艺术境界的美，绝不是机械地描摹再现自然的美，它是融入了艺术家心血的更高层次的意境美。

摘要：本文在大文化的理论前提之下，面向即将到来的新世纪，将审美文化建构视为可操作的系统工程，从设计者、生产者、传播者、消费者四个方面，论述审美文化建构的意义、所存在的问题和应该采取的对策，以构建一种适合人的本性的审美生活与审美的存在方式。

摘要：中国城市审美文化产生于宋代，它在艺术目的上追求自我娱乐，在艺术手法上贴近现实生活，在创作态度上尊重传统习惯，在艺术品评上主张宽和包容，在艺术风格上倡导通俗繁褥，因而呈现出一种既不同于平淡、单调、纯朴的农民文化，也不同于刻板、奢侈、放纵的贵族文化，更不同于风雅、飘逸、闲散的士大夫文化的新型的审美特征。

摘要：2000年11月11～15日，由中华美学学会、云南大学公共管理学院、云南师范大学举办的“中国美学与民族艺术”研讨会在昆明举行，近百名学者与会。会议就20世纪中国美学发展、审美教育、民族艺术与美学等问题进行了热烈讨论。本次研讨会的召开恰逢中华美学学会成立20周年，同时又是20世纪的最后一次全国性的美学研讨会，与会代表不仅就一些学术问题畅抒己见，也对下一世纪中国美学发展的方向做出展望。

摘要：新形势下的美学探讨──“美学与现代艺术”学术研讨会综述罗筠筠由中华全国美学会青年学术委员会和首都师范大学分部中文系共同举办的“美学与现代艺术”学术研讨会５月下旬在北京召开。一、在商品大潮下专家们的思考在开幕式上，中国社会科学院副院长、美学家汝信研究员就在当今这个大变动的时代，艺术应该向何处去这个目前美学和艺术工作者颇为关心的问题发表了意见。它指出，“时代提供了新的题材，新的激情，新的精神动力，但是能否产生伟大的艺术，还取决于是否有一批真正献身于艺术的有才华的艺术家”，“美学研究和艺术评论应该起积极推动作用，使真正的艺术有一个良好的社会环境和舆论环境，而不要帮倒忙”。他还就当前艺术家纷纷下海的状况谈了看法，提出了几个值得深思的质疑：“我们国家这些年来是世界上经济发展最快的，但这些年人的文化素质、文艺修养提高了多少呢？审美的能力是上升了还是下降了？目前城市青年、尤其是中学生中间对那些港台歌星的狂热说明了什么？我们的审美教育做得怎么样？”周来祥认为，目前美学落后于现实生活的发展，落后于改革开放新形势的需要，落后于社会主义文艺发展的需要，所以美学脱离了艺术。要促进美学与艺术的结合，应注意三点；

摘要：雅俗互补趣味多元：明代审美文化的特点罗筠筠明代审美文化在文学、艺术、工艺、文化（此处为狭义，包括民俗、衣、食、住、行、用等日常生活诸方面）乃至哲学、美学思想上均表现出了前所未有的新景观。从一个角度讲，它体现了原来彼此毫无共同之处并且相互排斥的文人士大...