摘要：由于日本能乐对于中国古代文化有明显的＂受容＂现象,因此,对这种现象的剖析,往往可以使我们在考察中国古代文化时,得以寻索到一些新的有益的材料。显然,这可视为一种研究方法。能乐,在日语里意为＂有情节的艺能＂,是最具代表性的日本传统艺术形式之一。能乐包括＂能＂与＂狂言＂两项,前者是极具宗教意味的假面悲剧,后者则是十分世俗化的滑稽科白剧,两者每每在同时同台交互上演。

摘要：在明代剧坛乃至整个中国戏曲史上,汤显祖的《牡丹亭》象一颗烨烨生辉的明珠令人瞻目。作品浓墨酣畅地抒写爱的力量,爱的异乎寻常的力量:惊梦寻梦,心驰魂离,异类婚配,出生入死。汤氏自己说:“一生四梦,得意处唯在《牡丹》”。“天下文章所以有生气者,全在奇士。士奇则心灵,心灵则能飞动,能飞动则上下天地,来去古今,可以屈伸长短、生灭如意,如意则可以无所不如。”(《序丘毛伯稿》)这段话语若用在对他自己《牡丹亭》创作的总结上,更是恰如其分！汤显祖,正是这样的一位“奇士”。

摘要：人类的戏剧活动自一开始就与酒结有不解之缘。中国戏剧里亦自古就有酒的面影。昆曲成长的文化环境充满了歌与酒两大元素,虎丘歌会便是其两者的结合;昆曲的演出环境与酒宴关系密切,创作者多具有诗酒生涯;昆曲舞台上的酒人酒事,更是观众喜闻乐见的经典;除了醉态的观赏价值外,深层里还是有酒神崇拜的信仰心理存在。

摘要：每当在中国戏曲研究的学术会议上见到日本学者,见到他们如同这一学会的一个成员那样,出入戏场、观摩演出、访问文物遗迹时,一个强烈的愿望便油然而生:何时也能远涉重洋,去东瀛之国一饱眼福,以求知己知彼呢?来中国参加研究会、观摩演出的日本学者,并非全是为了研究中国戏曲,亦有专程为研究日本艺能而前来“探源”的。对于一种艺术样式形成发展之追究,“探源”诚然重要,那么“探流”呢?亦不会是无足轻重的吧?正是带着这样的愿望,我在一年多赴日进修的期间。

摘要：性崇拜与戏剧的发生和发展在民俗信仰中的所谓“性崇拜”,一般包括性交崇拜、性器崇拜和繁育崇拜。在被视作戏剧源头的远古祭祀和民间活动中,许多伴随着、渗透着性崇拜意味,有的本身就以性崇拜为主要内容。而且这种民俗的性崇拜意识对后世戏剧的发展,也投有这样那样的影响。已知人类最早的戏剧形式是四千多年前印度的“湿婆”。湿婆当时被当作“生成”之神崇拜,又是主司音乐、舞蹈和戏剧的神。祭祀“湿婆”的寺院里至今不设偶象,只以牛或男根模型作为湿婆的象征而祈祷之。《罗摩衍那》中有湿婆与女神优摩之间历时百年的一次交媾的情节,而酬谢祈祷湿婆神的“演出”形式很有可能是“背诵的史诗传说与古代哑剧艺术的合并。”或许正是用背诵史诗和哑剧模拟的手段将性交场面敷演于祭坛,也就是戏坛上的。另一个在戏剧发生学上有名的希腊“酒神颂”中,也有掺有明显的性崇拜、性狂欢活动。酒神狄俄倪索斯原不是希腊的本土神,他在本土埃及被祭祀时,已经伴有对男根模型膜拜的程序,被希腊引进后,更发展为由酒神信徒们抬着神象,举着男根模型游行的场面。

摘要：中国昆曲与日本能乐都具有六百余年的历史,如今并列于"联合国非物质文化遗产代表作"名录。本文从观念形态、剧本形态、表演形态和艺术属性四方面,展示中日两国代表性古典戏剧形态的种种异同。两者皆来自古老祭祀,但昆曲以娱人、表现人、给人美感为己任;能乐却将"娱神"作为核心目标并一直保持了下来。能乐是短制,在题材内容上更加抒情、抽象。在表演形态上,能乐是歌舞与滑稽小戏的"联合",昆曲乃至戏曲则是"三合一"的综合。长期以来,中国文人把玩昆曲,日本武士以能乐修行,是造成两者差异的根本原因。

摘要：一、中韩演艺文化交流史掠影韩国戏剧可分为传统戏剧与现代戏剧两部分。前者又可再分为宫廷戏剧与民间戏剧。现代戏剧的主要形式一如中国的话剧,称作“新剧”。传统戏剧相当于中国戏曲。本文主要介绍和论述韩国的传统戏剧“唱剧”。自古以来,中国大陆与朝鲜半岛就有十分频繁和广泛的文化交流,乃至“东夷书文,并同华夏”,朝鲜半岛亦属汉文化圈内的地区。中国《三国志·魏志·东夷传》中,有着朝鲜半岛历史民俗文化的最早记载,让人知道朝鲜民族自古就是个重祭祀、善歌舞的民族。

摘要：日本的狮子演艺品类繁多。在神道教的式乐神乐中,在田游、田乐等农耕祭仪中,在正月的挨家挨户祝福的“门付艺”中,在普及全国的风流舞中,甚至在日本国剧能乐歌舞伎中,皆有狮子舞活跃的影子。 日本狮子舞的举行.宗教祭祀的意味很浓。其中预祝农耕丰收、驱鬼逐疫具有巫傩文化的品格,精灵供养具有佛教色彩,而迎神送神、安魂镇魂又有神道教的性格。

摘要：中秋节起源于月亮神崇拜。人们将圆月看作团圆之神、姻缘之神、青春之神、吉祥之神。汉代后出现"嫦娥奔月"神话故事,嫦娥后来成为中秋的节日偶像。关汉卿《望江亭》塑造了一位多情而勇敢的女性形象,她中秋夜的"智取"有"摸秋"节俗和民俗原型的渗透;洪升《长生殿》李、杨两人中秋"重圆",表达的是中秋团圆的节日主题。中秋剧发端于中秋节,中秋剧又以艺术的、感人的形式,对传承节日文化传统作出了特殊的贡献。

摘要：中国昆曲被列为联合国教科文组织非物质文化遗产代表作，已经10周年了。近来，古老的昆曲艺术再度热腾，全国许多昆剧院团或独立或联袂，都在举行昆曲艺术的集中展演活动。北京的北昆剧团首演昆剧《红楼梦》，使这一文学经典在作者欣赏的（小说中提到昆曲26次）表演艺术样式得到再现；