摘要：园林与剧场设计虽归属不同的学科领域,但在诸多方面存在紧密的关联。中西方古典园林时期,凭借人们对物质及精神世界的追求,戏剧展演与园林生活得到贯通,通过与剧场在设计上的融合,园林空间开始突破原定的形式与功能,创造出了各具特色的园林剧场形式。本文以中西方古典园林为研究对象,运用文献及案例研究的方法对其中各类园林剧场形式进行了归纳梳理与特征分析,并探讨了该现象的发生机制及根本原因,以期为相关领域的研究进行补充。

摘要：乡村景观遗产具有生态与人文的重要价值,是乡村振兴的重要资源,目前中国乡村景观遗产地的价值认知与可持续发展路径仍在探索之中。以庄园为代表的英国乡村景观遗产地在对其价值认知与保护发展理念上历经数次转向,最终凭借活态的空间利用与丰富的活动策略促进了乡村景观遗产地的可持续发展。中英两国的乡村景观遗产地在宏观与微观背景上具有一定相似性,本文通过对英国吉布赛德庄园的案例调查及文献研究,梳理吉布赛德庄园在英国国民信托组织领导下的两个阶段的活动策略及演进过程,以期为推动中国乡村景观遗产地可持续发展提供相应启发。

摘要：文化记忆作为一种依附于地域文化符号与物质系统的集体意识形态,是构建当地群体文化自信与身份认同的重要因素,通过针对不同记忆媒介的时代编程与空间展演得以延续和重塑。随着城市化的发展,乡村传统生活技艺与文化习俗的失语以及乡民在乡村权力结构中的边缘化现象,导致乡民对乡村文化自信与自身身份认同的逐步削弱。基于该问题,以景德镇寒溪村大地艺术节为研究个案,探赜该项目如何从文化记忆重塑与乡民赋权治理两个角度切入,唤醒乡民对乡村文化自信与自身身份认同,调动乡民的主观能动性,促进乡村建设与产业发展,从而形成乡村振兴可持续发展新模式。

摘要：【目的】少数民族乡土聚落作为少数民族的精神标识,承载了独特的民族元素和文化基因,研判其空间分布特征及驱动机制对少数民族地区村寨的经济发展和文化传承大有裨益。【方法】在厘清福建省乡土聚落空间分布特征的基础上,运用地理探测器模型探讨自然因素、区位因素、经济因素、文化因素对其空间分布的驱动机制。【结果】结果表明:1)福建省乡土聚落的空间分布不均衡,总体呈“七核三带”的“川”字形分布格局,具有明显的空间集聚特征;2)福建省乡土聚落的空间分布与自然因素、水系密度、文化因素呈正相关,与交通密度呈微弱负相关,与经济因素呈总体负相关、局部正相关之势。【结论】生态环境与多重文化相互适应、交互耦合是促进乡土聚落传承发展的内生动力。鉴于此,提出乡土聚落的发展路径,为福建省乡土聚落的保护传承及少数民族地区的乡村振兴提供借鉴。

摘要：基于女性视角探析宋代女性的家庭社会地位、行为活动、审美情趣、情感表达等方面对宋代私家园林景观空间营造的影响。以期在当今园林设计中,打破性别差异,考虑对女性的人文关怀,将女性的需求以及新研究视角融入当今的景观中。

摘要：结合清代承德避暑山庄中的造园思想、相地理论、造景手法以及活动内容四个方面探析清代皇家园林中的森林康养思想,为当代森林康养的进一步发展和建设提供参考。

摘要：朱熹理学中的美学思想作为中国古典美学思想中举足轻重的一部分,其相关内容的研究还仍然有待完善。文章以朱熹创办的建阳考亭书院为案例,研究闽北书院园林石坊雕刻装饰中所深刻蕴含的托物言辞的美学思想,探析托物言辞思想在石坊雕刻装饰中的表现形式以及其丰富多彩的思想内涵和审美意蕴,通过托物言辞这一思想为现代园林设计提供启示,为朱熹的美学思想在当代环境下的应用方式以及传承提供参考和借鉴。

摘要：将列斐伏尔空间生产理论中的三元辩证法设计理念应用于景观空间设计领域,并以福州市朱紫坊历史文化街区为例,从文化空间、生活空间、生产空间等层面出发,提出保护和活化历史文化街区的景观空间设计策略:提炼文化符号,促进文化空间的生产;维护街区原真性,增强生活空间的氛围感;针灸式景观改造,提升生产空间的利用率。

摘要：文章通过分析以嘉庚建筑为主要特征的厦门市集美区的视觉形象现状以及华侨文化对厦门城市文化的影响,并分析当前存在的问题,提出具有可能性的解决构想,从区域性格、文化内容、人的行为三个方面,构建同时满足物质需求与精神需求的城市视觉形象,从而促进厦门旅游经济的发展。

摘要：聚落的景观形式和样态可以直接反映人们的生活方式、地域文化以及社会意识形态,然其演化过程受到了自然因素和社会因素的双重影响。以泉州的崇武所城为研究对象,透视闽南古厝聚落景观的二元演化机制,其中内生式演化反映人与生存环境的相互关系,外生式演化是应急社会事件的结果。文章将内生性和外生性二元空间研究视角并置分析崇武古厝聚落不同类型的景观特征,为闽南古厝聚落的保护发展提供借鉴依据。