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检索条件"作者=翟雅丽"
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《我有一个梦想》语言艺术赏析
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《当代修辞学》1999年 第4期 39-40页
作者:翟雅丽 
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类型化与艺术创新——世纪初散文母亲形象剖析
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《当代文坛》2003年 第5期 33-36页
作者:翟雅丽 黄翠兰 
本世纪初,散文创作在多元化与个性化创作的态势下蓬勃发展,出现了众多关爱生命,关爱自然,关爱亲情的作品。在表现母爱题材方面,不同年龄、不同职业的作家们倾情奉献,创造出众多具有鲜明个性特色的母亲形象。她们中有歌舞团的台柱子
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《氓》与《美狄亚》中的弃妇形象比较
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《广东第二师范学院学报》1999年 第4期30卷 47-51页
作者:翟雅丽 
《氓》与《美狄亚》是中西文学史上最早描写弃妇形象的作品。它们细致地刻画了妇女在婚姻家庭中不自由、不平等的地位的现象,谴责了夫权统治对女性的凌辱,塑造了善良忠贞、刚毅反抗的妇女形象。在艺术表现上,两部作品有着惊人的相似。
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托尔斯泰、曹禺艺术风格管窥
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《茂名学院学报》2003年 第2期13卷 27-30页
作者:黄翠兰 翟雅丽茂名学院中文系广东茂名525000 
托尔斯泰、曹禺是中外文学史上匠心独具的天才作家。他们虽然生活在不同时代,但在人物肖像、心理刻划等方面有着同中见异的特点。该文通过对两位大师创作手法的比较分析,探索其艺术魅力的原因所在。
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《波希米亚女郎》的双重视角管窥
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《广东石油化工学院学报》2015年 第2期25卷 23-27页
作者:黄翠兰 翟雅丽广东石油化工学院文法学院广东茂名525000 
在《波希米亚女郎》中,薇拉·凯瑟创新了传统的叙事方式,交替采用了全知视角与"内聚焦"叙事,构建了一个占有土地与自我流放、恪守传统与反叛世俗等矛盾并置的艺术图景,彰显出作者对美国中西部边疆已趋丰富的物质生活既赞...
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浅谈美育与精神文明的关系
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《南方论刊》1997年 第11期 37-37页
作者:翟雅丽茂名教育学院 
美育又称"审美教育"或"美感教育",它不仅是一种爱美的、情感的教育,而且也是一种人品的教育。美育与精神文明的目标相同,都是培养全面发展的"四有"新人。区别在于,精神文明是通过思想道德建设和教育科学...
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