摘要：20世纪50年代开始,中国学者展开了对佛教音乐的研究,为保护和传承佛教音乐奠定了基础。多年来,佛教音乐传承保护的理念逐渐由坚持“原生态”向适应社会潮流转变。目前,佛教音乐已经被纳入非物质文化遗产保护体系,各佛教寺院也在竭尽所能为保护传承佛教类非遗项目贡献力量。

摘要：北京出版社曾经策划出版过一套丛书——“大家小书”。正如其名,选的都是在某一领域内成就卓著的“大家”所写的普及性著作,每本书篇幅不长,多的不过十几万字,少的只有五六万字,最初的版本就像口袋书一样,小巧玲珑,装订设计质朴典雅,书的内容专业但不晦涩,通俗但不浅薄,读起来轻松愉悦,见微知著,回味无穷。必得是浸透了学问的“大家”,融进了自己大半生的治学经历和人生沉淀,方能写得出来这样的著作。田青所著《中国人的音乐》就应该属于这一类“大家小书”吧!

摘要：大运河作为沟通南北、连贯东西的水路交通大动脉,将燕赵文化、齐鲁文化、中原文化、江南文化等串连起来,地域文化与民族文化互相交流、吸纳、融汇,形成了多元一体的大运河文化。运河沿岸多姿多彩的音乐文化,就充分体现了文化交流融合的特点。

摘要：一般都把曹植制呗当成是中国本土佛教音乐的起源,慧皎《高僧传》中有关曹植制呗的记栽应如何理解?梵呗《睒颂》是否为曹植创制?“及睒颂”应如何句读?“及睒”是否为“悉昙”的另译?针对这些问题,本文将依据佛教经典的记栽一一进行梳理辨析。

摘要：杨荫浏先生是公认的中国民族音乐学的奠基者。在宗教音乐研究领域,他更是当之无愧的开路先锋。他对无锡道教音乐、青城山道教音乐、中国基督教圣乐、北京智化寺音乐、西安鼓乐、五台山寺庙音乐、湖南宗教音乐等都进行了深入的调查研究。时至今日,中国宗教音乐的研究者们,无论是在道教音乐、佛教音乐等传统音乐方面,还是在基督教圣乐方面,都无法绕开杨先生的研究成就。

摘要：今年是昆曲被联合国教科文组织宣布为世界首批＂人类口头与非物质文化遗产代表作＂十周年,又恰逢苏州昆剧传习所成立九十周年,为庆祝昆曲界这两大盛事,6月18日、19日,由中国昆剧古琴研究会策划实施，苏州昆剧传习所教师剧团成员分别在北京恭王府大戏楼和中山音乐堂演绎传统昆曲。

摘要：通过调查北京城区的部分进城务工农民,考察他们目前的生存状态以及他们对城市文化及他们自己乡土文化的认同观念,所反映出的问题是他们中多数对自己的乡土文化并不认同,中国农村地区的非物质文化遗产的传承与保护面临严重危机。

摘要：五台山殊像寺佛教音乐,作为国家级非物质文化遗产项目"五台山佛乐"重要组成部分,其现状与保护情况能够充分反映出整个五台山佛乐的基本情况。通过对其进行考察,我们也能了解到当前我国宗教类非物质文化遗产保护的难点与重点。

摘要：文章以吴小淮对瑞安木活字印刷术的研究与保护为例,探讨了在地方非遗保护实践中,地方文化精英所具有的“局外人”与“局内人”的双重身份对于其从事本地区非遗保护的重要作用与意义。

摘要：一向严肃、矜持的央视八台，居然也学会玩“酷”了，在每晚的黄金时段选择了一部充斥着网络时尚气息的另类“武侠”喜剧作为2006年的开年大戏，让人大跌眼镜。更没想到的是，此剧一播，立刻受到了广大观众、尤其是年轻一代的热烈追捧，这种热情在近几年国产电视剧中实不多见。