摘要：在当代书坛,方建光无疑是一个众所周知的名字。在我眼里,他堪称70后书家的一代翘楚。方建光的学书理路,是传统帖学一脉。他从二王父子入手,对帖学一系的历代书家,作了全面的研究。在他的作品中,我们可以读到不激不厉而风规自远的晋人风韵,又可以读到宋四家的畅达意态,特别是东坡筋骨血肉具足的绰约风姿、米海岳雄健俊逸的笔意,对他影响尤深。

摘要：在我看来，程大利是当代画坛少有的具有土夫学者品质的艺术家之一。之所以这样说是基于两点：一是他的人品为他周围的人所散重；二是他的学问常为同道所认同。

摘要：李琼珍女士是本师曾来德先生的夫人,她贤惠勤俭,陪伴曾师度过数十年的风风雨雨。同时她热情大方又细心,对我们这些曾老师的学生们以母亲般的照顾,深受大家的爱戴。几年来,琼珍师母在悉心照顾曾师、辅助曾师艺术事业蒸蒸日上的同时,对山水画创作也发生了极大的兴趣。或许,翰墨飘香的家庭环境使得她能在书画上进行近距离的观察与了解,从而激发出浓郁的创作兴趣,而家中丰富的书画藏品,也有助于她在名品佳构中寻求艺术真谛。不数年,李琼珍师母的山水画已经大为可观。

摘要：在我看来，程大利先生是当代画坛少有的具有士夫学者品质的艺术家之一。之所以这样说，是基于两点：一是先生的人品为他周围的人所敬重；二是先生的学问常为同道所认同。其敦厚朴实的长者之风和淡泊从容的气象乃至数十年如一日沉潜治学的精神更使我辈景仰。

摘要：和蔡亮学兄相识有几个年头了,我们有缘共同问道于程师大利先生,这几年来,我也一直关注着他在艺术上的进步。蔡亮不擅言语,但透过他那双充满睿智的眼睛,我却每每读到他内心的深刻。孔子说:"君子讷于言而敏于行",蔡亮正是如此。在北京学习的这几年,蔡亮一头扎进源远流长的中国山水画伟大传统,朝斯夕斯地在笔墨山川的世界中辛勤的苦修着,苦在其中,乐亦在其中,在苦与乐之间,他寻找到属于他自己心灵的明澈之境。

摘要：书法是中国特有的艺术,至今已有数千年的历史,是中国传统文化中最核心、最深邃、最精妙的组成部分之一,是世界上历时最久,至今仍生机勃勃的艺术形式,是最能代表我们民族独特创造力与哲学意韵的艺术形式,是中华民族写意审美观念的形态基石。联合国教科文组织已经将＂中国书法＂列入《人类非物质文化遗产代表作名录》。这反映了世界文化对中国文化的认同,也反映了世界各国对中国书法艺术的赞赏。

摘要：黄宾虹先生晚年在题画和友人的信中,经常谈到清道光、咸丰年间的美术,他用“金石学”复兴的特征把这一时期整体的美术成就(包括书法、篆刻、文人写意画等方面)进行了概括。并把它提升到一个很高的地位,认为是“画学中兴”。我这篇论文通过对这一时期的美术成就进行回顾,并分析黄氏了推崇道咸名贤的原因。试图通过这一过程来认识道咸画学与黄宾虹的传承关系,并理解黄宾虹晚年艺术风格形成的原因,重新审视黄宾虹晚年的艺术成就以及他的成功留给我们这代人的借鉴意义。

摘要：岳黔山先生是贵州人,也许从他在使用“黔山”作为名字的那一刻起,就注定为黔中山水写照传神的艺术人生。贵州僻处西南,山川险峻、草木丰美,造化的神奇早早地在先生心灵深处种下了艺术的慧根。岳黔山先生早年在贵州先后师从邢绍良、刘知白、王振中三位老师,在艺术上得到了良好的启蒙。及长,负笈京华,就读于中央民族大学,受教于刘汉、张正恒等老师。毕业后留校任教。几年后,入中央美院王镛教授工作室学习书法。后来又拜周韶华、张立辰等名家为师,画艺日精。种种的因缘际遇令人艳羡,真有“师运亨通”了。然而这些幸运的背后,却是先生对艺术的真诚、执着与勤奋。先生正是因为得到这么多好老师的垂青,进而一步步地深入了艺术的堂奥。

摘要：对宋元传统的研习是李有来先生陶冶情性的手段,而艺术家唯有在情性上升华才能真正在艺术上进入自然之境。

摘要：在我看来，程大利先生是当代画坛少有的具有士夫学者品质的艺术家之一。之所以这样说是基于两点：一是先生的人品为他周围的人所敬重；二是先生的学问常为同道所认同。其敦厚朴实的长者之风和淡泊从容的气象乃至数十年如一日沉潜治学的精神更使我辈景仰。有人说程大利先生是个文人画家，可我觉得从文化立场、文化态度乃至艺术状态等多方面说，先生更是一个如孔子所说的“志于道、据于德、依于仁、游于艺”的“士”。