摘要：有关毛泽东录元稹《菟丝》诗赠杨开慧的故事,本是《湘江之战》一书中的艺术虚构。但它被当作史实写入不少作品,或作为毛泽东、杨开慧生活中有矛盾和冲突的线索,或作为理解毛泽东《贺新郎·别友》词中"误会"的论据。这一方面说明《湘江之战》对毛泽东的艺术刻画相当成功,另一方面亦说明读者是误把这部带有艺术创作色彩的作品完全当作历史来阅读,混同了艺术创作与史实、艺术真实与历史真实的关系。为了研究"真实的毛泽东",对此有必要澄清,把虚构与史实加以区别。但读者在阅读实践中要做到善于区分艺术创作与史实的关系亦非易事。

摘要：1950年以后,苏联的马克思主义哲学教科书注意阐释"上层建筑"理论,这主要是受斯大林的影响。斯大林在《马克思主义和语言学问题》一书中较集中地阐释了"上层建筑"问题,他有关"上层建筑是社会的政治、法律、宗教、艺术、哲学的观点,以及同这些观点相适应的政治、法律等设施"等观点,被苏联哲学界人士写入马克思主义哲学教科书并广泛宣传,在苏联国内外产生了广泛影响。

摘要：马克思对政治的分析大致可从政治社会学、政治人类学、政治经济学、政治伦理学、法哲学、阶级分析,以及政治设计和政治理想等方面来了解。政治社会学分析是在对社会整体进行把握时分析社会经济结构和经济关系,分析社会政治生活、政治组织和政治行为及其历史;政治人类学分析重在探寻人类自原始社会以来各民族国家的历史,结合社会经济的发展去研究人们的社会管理、政治行为和政治组织;政治经济学分析是对政治进行经济分析,剖析政治在总体上对生产的服务作用,揭示政治与经济的不可分割的联系;法哲学分析是通过政治国家与市民社会的关系,从法理上探讨法的产生和作用;政治伦理学分析是研究社会政治制度、政治社会的道德准则、政治与道德关系及其发展规律,以及对社会制度的正义性的评价;阶级分析是把生产关系、所有制同国家联系起来考察时,看到国家的阶级属性,看到处于一定生产关系中的各社会阶级为着自身的经济、政治利益彼此间进行的阶级斗争。由此出发,从工人阶级的共产主义运动着眼,马克思及恩格斯提出了实现共产主义的政治设计和政治理想及其实现途径。

摘要：细读《毛泽东西藏工作文选》,可以了解20世纪50年代毛泽东在和平解放西藏时 采取的许多政策和策略。这既体现了他一贯遵循的实事求是精神,也体现了他把原则性与灵活性高 度统一起来的领导艺术,如利用军事实力进行政治斗争、消弭藏汉民族长期存在的矛盾、排斥国外 反动势力的干涉并坚持贯彻对西藏民主改革的主张等。

摘要：建国后毛泽东对中国古体诗词的研读和欣赏胡为雄独领风骚的诗作，娴熟的诗词技巧和艺术，使得毛泽东在诗词领域同在政治领域一样魅力超群，有着巨大的吸引力。毛泽东欣赏、研读诗词构成他晚年高雅文化生活的一个颇为重要的侧面。诗词曲赋相伴了毛泽东一生。自学生时代起，...

摘要：《在延安文艺座谈会上的讲话》指出文艺为人民的革命事业服务是个根本问题,强调应实行政治与艺术相统一的文艺批评标准,其阐明的文艺思想仍具有不可超越的指导意义。在新的历史条件下,在全面总结毛泽东文艺理论的基础上应建构起属于新的时代的文艺理论。

摘要：毛泽东是中华人民共和国教育方针、教育路线的总体设计者,他始终密切关注整个教育工作,并在很大程度上指导与实施了一些重大教育政策。在中华人民共和国教育发展前30年的三个阶段中,毛泽东教育思想都发挥了重要指导作用。建国初到1958年这一阶段的成绩是巨大的,为教育的发展奠定了基础。1958年到1966年这一阶段,在以多种形式让全国青少年能够享受普及教育与高等教育方面的成绩也是主要的,但在探索中国教育发展道路时带有较强的阶级色彩。1966年到1976年"文化大革命"这一阶段,教育事业动荡较大,特别是大学与中学学生曾直接成为政治的工具——停课"闹革命",高校还停止招生4年,小学教育也一度失序。尽管如此,中小学教育在1969年后得到大普及。这三个阶段的得与失,都体现了毛泽东教育思想发展与演化的轨迹。

摘要：毛泽东《在延安文艺座谈会上的讲话》的经典意义在于阐发了丰富的文艺理论,内容包括革命文艺与社会政治革命的关系;文艺的人性与阶级性,文艺与广大人民大众的关系;文艺作品与社会生活的关系;文学艺术家的立场、态度与世界观;文艺作品的创作方法和创作过程;文艺的内容与形式、风格与流派;文艺的普及与提高;文艺的民族形式及发展创新;文艺批评及其政治与艺术标准等。毛泽东文艺思想的许多基本论点对当代文艺工作仍有指导意义;应对这些论点加以改进和完善以建构起新时代的文艺理论。

摘要：1931年,毛泽东在指挥红军第三次反"围剿"战争获胜后,曾填写《渔家傲·三次战争》。对于这首词,1958年曾德林曾在《中国青年》杂志发表的文章中披露过半阙,2003年陈安吉在《毛泽东诗词版本丛谈》一书中对这半阙词作了初步挖掘。应该重视这首词的研究,使它从佚失的边缘回归佚存。让《渔家傲·三次战争》佚存有其客观事实根据:其一,该词的来源可信,不是托伪之作;该词的艺术手法、用词用字习惯或词句的组合运用与诗人的一贯风格相同。其二,该词体现的内容与红军在赣南闽西革命根据地第三次反"围剿"战争的史实相符合。其三,该词的创作及流传版本的大致线索可基本梳理清楚。

摘要：毛泽东文艺思想诞生于新民主主义革命过程中。其形成过程较长,成熟的标志是1942年5月《在延安文艺座谈会上的讲话》的发表。《讲话》这部经典著作,在当时和发表后相当长时期内,成为中国共产党制定文艺政策的理论依据,在当今时代仍然对文学艺术的生产具有重要指导意义。建国后毛泽东在文艺政策上的失误,并不证明毛泽东文艺思想已经过时,它的许多基本论点仍然是正确的,但在新的时代要进行认真总结,对之加以改进和完善,以建构起新时代的文艺理论。