摘要：历史和当代,许许多多的杰出人物,并非以他们的普通生活琐事“炒”得闻名天下的,而往往是以一次次对社会的贡献闻名的。贡献突出的科学家、文学家、艺术家如此,我们党的老一辈革命家也是如此。陈毅闻名源渊于对党的三次重大贡献。 三河坝分兵后保留 了革命种子 那是1927年9月,南昌起义部队劳师远征,一路苦战,向广东转进。南下广东,是起义之前由中共中央确定的进军方向。起义军从上到下都认为到了广东,就是到了家,广东是起义军的歇脚点。可是,万没想到等待他们的却是更多兵力的围剿和空前残酷的鏖战。

摘要：近日，有不少日本艺术家开始来到中国举办展览交流，日本作为一衣带水的邻邦，其艺术创作状态却不为我们所熟知，中国人民大学艺术学院教授潘力曾经在日本留学多年，并菩有《日本美术——从现代到当代》一书，对近三十年的日本社会有冷静的观察，在这期我们向其了解了日本自二战以来的现当代艺术状况和未来走向，特别剖析了日本民族由盛而衰的集体矛盾心态以及政府和民众对当代艺术的真实感受与理解。

摘要：媒体的困境问题已经在各个行业和领域被讨论了无数次，中国艺术品行业内媒体自然也难以置身这个攸关前途命运的讨论之外，媒体有统一的特征与生存方式，同时也因为资深的行业特点有所差别。耶艺术界的媒体都会有哪些出路呢？

摘要：只是为了一个收藏，为了一个艺术的愿望，真正可以把自己的房产卖掉，把自己银行的钱取出来去追求的这种人非常少，所谓真正的收藏家，他是不在乎少吃一点，少住一点，或者少用一点，但他希望能有一个好的艺术品收藏在他家中。我相信将来的发展肯定是这样，现在只不过是大浪淘沙。

摘要：多元而丰富的收藏体系伯奈多的童年充满坎坷，他亲眼目睹了自己的父亲因为银行倒闭而失去了所有的资产，家庭的变故使得他在13岁时被迫辍学然后为家里填补开支，他的第一份工作是为马德里葡萄酒协会的葡萄酒制造商工作，这在日后成为了他的事业之一。

摘要：中国人认为师古进而能创新。模仿的传统可以追溯到中国最重要的哲学体系：儒家思想。儒家思想的出发点是每个人在社会中扮演特定的角色，只有每个人各司其职——意味着彼此间相互尊重——社会才能实现真正的和谐。这意味着在艺术领域，学生必须尊敬大师，而不能超越大师。甚至，作品的品质与大师作品越相近，越被视为最高的艺术形式。西方艺术对待这…问题的方式则非常不同。在当今社会“前沿”的艺术要想被主流艺术界接受，就必须不断创新和超越大师。这也是西方艺术批评界面对中国现当代艺术时遇到的问题，在西方眼中适用的是现代西方艺术的标准。

摘要：一个成立多年的艺术电商网站，在外界看来良好运转多年之后，却意外的遭遇了百余名艺术家的集体维权。艺术家遭遇了作品被扣留不返还，甚至遭低价销售，销售画款迟迟不付或者遭遇克扣等等问题。在了解事件缘由之后，我们才惊讶的发现：一个在艺术圈内出现的全新的市场角色，却在过去几年的经营中，存在着大面积的侵害年轻艺术家的不妥行为。

摘要：风起云涌的艺术品基金在中国真正进入国人的眼窝还是从2010年开始，中国的艺术品基金在一些艺术品基金经理人的眼中完全不是他们设想的一个概念，

摘要：方向不会端架子，从我们进入他家门的那一刻，就是在轻松随意的漫谈之中开始我们的正题。我们带着很多问题而来，作为在岭南地区赫赫有名的艺术家，为什么会有这么个性鲜明的创作风格？为什么会从自己熟知的岭南地域来到北方？为什么会在创作自己得心应手的乡村系列和庭院系列之后，又开始探索新的“都市题材”系列作品。这位被评价为“既传统又当代”的艺术家，作为岭南地区代表性艺术家的地位已为众人所认可，他当前的艺术创作思路又有怎样的缘起？

摘要：2010年秋拍的大幕已徐徐落下，中国内地艺术品拍卖的总成交额在今年远远超越香港及世界其他地区中国艺术品拍卖纪录，而不断出现的亿元拍品也不再如年初时那样引发那么多的质疑，中国式收藏的时代由此开始正式走向世界舞台，而中国时代的到来所伴随的资本投资概念转化、收藏趣味与方式的变化以及未来市场的发展趋势也成为今年秋拍之后新一系列的焦点话题。