摘要：阿Q问世,众界哗然,论者蜂起,评说纷纭,历时60余年而未衰。为什么说阿Q是国民劣根性的艺术典型?断言阿Q兼有狼羊二重性格,而唯独缺乏真正的人性,根据何在?阿Q何时显羊性?何时显狼性?阿Q病毒的要害是什么?本文从人格学、文化学以及社会学诸角度作了较为深入的透视。文中所论及的形形色色的阿Q相,也颇发人深思。

摘要：中国社会正处在转型期，社区建设显得尤为重要。经济是全社会的生命线。既然中国经济改革的主要特征是：从计划经济到市场经严，那么中国社会转型便可以概括为：从计划社会到市场社会。所谓计划社会，简言之，乃是指经济活动以计划经济为主体的社会形态。经济运作，唯计划是从，社会生活诸方面以计划为主轴旋转。在计划社会中，单位是功能齐全的社会细胞。企业办社会，学校办社会，机关办社会，个人生活对单位的依附程度，有人戏称，除了火葬之外，单位几乎包办了一切。其实，即使火葬，也是由单位负责送到火葬场的。社区功能严重萎缩。所谓市场社会，简言之，乃是指经济活动以市场经济为主体的社会形态。经济运作，以市场为导向，社会生活诸方面也

摘要：教练员与运动员的关系,是从事竞技体育的社会群体中最基本、最核心的关系。我国相关研究存在的问题主要表现为:重视教练员,忽略运动员;静态研究多,动态研究少;国外理论移植多,本土理论建构少;定量研究多,质性研究少等。建议:根据我国政治、经济、文化和社会制度的内在要求,科学设计研究方案,进一步拓宽研究视野,有针对性地开展动态追踪研究,对国外理论进行改造移植,加强本土化理论体系建构,推动"教练员—运动员关系"研究向科学化、系统化、本土化方向发展。