摘要："十七年"时期,中国的电影事业百废待兴,广大的电影创作人满怀热情去歌颂新生活、新社会,一大批"高大全"的工农兵形象在银幕上应运而生,投射出浓厚的时代气息和中华民族特色。这段时期的电影结合了当时社会的政治语境,遵循着当时的电影政策导向。因此,"十七年"时期的电影美术创作也会以"有意味的形式"贯穿在整个电影的创作之中,是为电影的题材所服务的,不可避免地将意识形态国家机器和导演们的"政治无意识"贯穿其中。

摘要：纪录片《一带一路》以"一带一路"的倡议为核心,以"丝绸之路经济带"和"21世纪海上丝绸之路"为主线进行全面解读,是中国在国际经济体系中打造新的国家形象的具体呈现。该片以文化外交和跨文化传播为视角,探寻如何实现中国与世界之间的互联互通、互利共赢以及和平发展,具有极大的现实价值和艺术价值。

摘要："十七年"时期新中国农村题材电影中集体主义的普遍化不仅构成了其创作的特点,也形成了艺术是围绕政治展开并且服务于政治的关系。这些银幕上的农村故事讲述了农村合作化进程中社会主义新农民自觉主动地支持阶级斗争运动和社会主义建设的道路,歌颂赞扬了中国特色社会主义制度的优越性。社会主义新农民积极配合共产党在农村的工作开展,同时还要与违背农村社会发展的旧的、不端正的思想观念进行坚决彻底的斗争。影片中这种消灭资本主义、大家共同富裕的思想以及集体利益至上的价值观也是"十七年"这个典型的乡土中国社会最突出的特征。

摘要：知青电影中很大一部分篇章都是以女知青形象为主,在知青上山下乡的年代里,女知青作为社会的一个重要群体,她们臣服于最高权威,不可避免地被主流意识形态所规训,其命运的发展与时代的变迁息息相关。面对上山下山运动所带来的身体苦难,这些女知青视死如归、无所畏惧,有着崇高的革命理想,更加能够凸显出女性身体创伤对国家民族苦难的历史隐喻,以及女知青为祖国开垦事业以身殉职所建构的超越死亡的崇高身体,闪耀着理想主义光辉和英雄主义情结。

摘要：1.外景校园日正值初夏,湛蓝的天空飘荡着大片白云,林荫道间蝉鸣环绕。不远处传来了学生们的嬉闹声,又是一年毕业季。2.外景林荫道日学校路边树木茂盛,阳光穿过树叶之间的缝隙,在地面上映出疏密斑驳的光斑。杨林和同学们在一旁聊着毕业典礼的事。同学甲:大学四年这么快就结束了,真舍不得呀。同学乙:是啊,话说大家毕业都准备干啥?同学甲:在校招上找份工作先干着呗。同学乙:杨林呢?

摘要：1.外景羊家培日羊家培山山环绕,风景优美,几十间房子坐落在山边,村子看起来宁静又和谐。2.外景田野日早上初升的太阳透过雾气,阳光洒向了田野。明华在菜地里给菜浇完水,采摘了一些青菜准备回家。田野旁的土路上,几辆车相向而行,因为路窄,拥堵在一起。3.外景青姨家院子日青姨提着一大袋子东西走进家门,喘了几口气,望了望四周。青姨:大早上在附近山上摘了这么多野生猕猴桃,竟然没人第一时间来尝尝鲜。青姨随手将袋子放在桌子边。明华提着篮子走进来:外婆!你回来啦,一大早就见你没在家,去哪儿了?青姨走到桌子边拿起袋子,从里面拿出几个猕猴桃晃了晃。青姨:今天早上我去山上摘了些猕猴桃,都是野生的,没人摘,改天你陪我去再摘几袋。明华拿起一个猕猴桃在手上掂了掂:这么多好果子自己吃也吃不完,卖也卖不掉,可惜了。青姨:哎呀,快装一袋给李叔送过去。

摘要：新中国成立之初,经历了战争洗礼的中国社会到处都是断壁残垣,百废待兴。新生政权对社会记忆的构建在很大程度上是结合了当时社会的政治语境,遵循着政府的政策导向,这也影响着新中国"十七年"电影的创作。对于这个时期的电影艺术工作者而言,任何对过去社会记忆的生成和改写都是为了确立新的国家意识形态、保障政治权威的有力手段,从而达到广大民众对民族国家认同的目的。

摘要：1.内景夏易家夜夏易一家三口正在吃饭,夏易坐在沙发上,儿子夏可坐在一旁。夏易妻子张凝在厨房包着玉米猪肉馅的饺子。夏易:国家花了这么多资源培养你,现在祖国正是缺人才的时候,还是要留下来建设国家啊。夏可:爸,我去了国外可以过上更好的生活,到时候把咱们一家都接过去,不好吗?夏易与夏可的争吵持续了很久,两人越来越激动。

摘要：从当今高校参与艺术乡建的研究中,我们不难看到民族的传统文化和艺术遗产已经成为一种人文资源,作为当地文化和经济的一种新的构建方式。基于这种现状,我们对传统古村落的文化保护研究就显得更为迫切。传统古村落的人文资源应该被如何开发和利用?开发和利用的表现形式又是如何呈现的?以江西南丰石邮村为例,高校艺术人才参与乡村建设,修复乡村价值,推动古村落传统文化的保护发展显得极为重要。