摘要：在新的数字媒介技术背景下,应结合书法艺术的社会生活实用性,发掘其与现代视觉传达设计的内涵关系。并借助当代设计的数字化整体转型,积极融入现代数字媒体设计艺术教学中,积极探索大设计视野下的书法与现代设计技术、媒介技术的融合与发展路径,全面推进书法艺术教育与时俱进。

摘要：传播学长期受到“无学”的诟病，而符号学理论的艰涩与理论体系的庞杂也构成其发展的现实危机。本文立足两者的互补性，通过传播过程理论经典模型的比较，指出源于北美的早期传播学传统，更偏向于一种“信号传播学”，但它逐渐受到符号观念的影响并在传播模型中引入了意义解析。这种学科方法论的互补性融合应得到更有力的推进，“符号传播学”的兴起将是这一融合的最终结果。

摘要：镜像在不同文化中均具有极其特殊重要意义。在符号学研究中,学者对待镜像观点迥异,艾柯甚至宣称镜像不能被作为符号来看待。在一系列镜像符号属性论辩的基础上,本文以"镜像是自指性元符号"为命题,从"生物演进""个体发展""社会身份"多层面来阐述镜像符号所具有的形式典范性:对于生物或人类个体的自我建构,镜像符号具有一种元符号能力的评价功能;同时它也是个体在社会文化中自我定位的标记方式。镜像的特征使得它成为诸种像似符号的"基型"。作为意义生发的"奇点",其不同方式的衍义可生成像似符号的无限可能形式。对镜像符号的理解,应超越结构层的属性探讨,进一步与文化自我意识等一般性规律结合考察,旨在从符号学角度对镜像这个特殊文化符号提出更为明晰的形式规律界说。

摘要：符号势能首先是一种“势”，顺势才可得“能”。这种势就是受众群体总体生活观、价值观及对事物的认知状态趋势——这构成符号意义解读的“语境”。这种群体性主动进化事件表明品牌符号所依存的社会符号语境这一“大势”正在发生转变。具体而言，中国城市的80、90后一代，借助网络媒体比他们的前辈更快的融入了全球化的浪潮之中。

摘要：2015年7月3日到7月5日,"第一届文化与传播符号学国际学术研讨会"在四川大学召开,19名外国学者及来自全国各高校、科研机构的符号学研究学者共300余人参与了讨论。大会主题为"新媒体时代的文化与传播符号学",分设11个主题圆桌论坛,大致可归纳为理论及符号学家专论、传播与媒体符号学、文化与艺术符号三大板块。

摘要：本文主要论述了新媒介环境下的地域形象传播的模式转型问题。针对中国城市化发展的二次城市化同步的特殊性,论述了当前城市品牌塑造的重实体、轻符号的问题。针对后进城市的特征及其所面临的新媒介传播环境,本文结合符号学与广西近年的发展现实,提出了当前二次城市化并行背景下重构符号指称、强化符号原创等城市品牌符号化设计传播策略。

摘要：在视觉传播中,透视是一套兼具科学性并在图像艺术实践中累积的符码理论体系,其发展与几何学密切相关。一百年前,潘诺夫斯基将图像透视作为一种符号形式,认为其本质属于人文的范畴。他与卡西尔都极力避免一种精确的机械物理主义对人文性的破坏。在被称为“图像时代”的今天,这一话题仍然值得讨论。视觉透视的形式科学属性和自然科学属性如何参与其文化意义生成,关涉到视觉符号学研究的基本向度。本文从潘诺夫斯基的讨论出发,结合卡西尔人文对象的论辩,解析视觉符号的几何逻辑、知觉基础以及文化意义生成的关系;从知觉维度回应了“人工智能威胁论”的想象,指出“机器蛮力”只能对具身性经验进行模仿,而并未有自在自为的主体性。在上述基础上本文提出,应在人文与科学内在融通与对观中处置在科技爆发背景下涌现的视觉传播与文化符号。

摘要：一、“设计方法学”教学的现状“设计方法学”作为艺术设计专业的基础课程，是学科的方法起点和过渡的关键环节。设计方法学不好教在艺术教学中是一个共识。一方面，方法学不够具体，作为一种方法论体系，它具有一定的理论色彩又自成系统；另一方面，方法学又区别干史论，它不仅仅停留在理论层面而涉及具体操作。