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对《胡开文墨业系年要录》（修订增补稿）的几点质疑: 收藏
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引用; 《徽州社会科学》2006年第11期 29-32页; 作者：胡毓骅; 历史上的胡开文墨业书写过徽墨春秋的一段辉煌。对于某些重要史实的存疑探究又让人们了解它的发展侧面。“立万象于胸怀，传千祀于毫端”，直点江兆申书画印的艺术特征。古徽州人追求和谐理想，龙川人胡富的竹雕笔筒又是一见证。徽州方...; 历史上的胡开文墨业书写过徽墨春秋的一段辉煌。对于某些重要史实的存疑探究又让人们了解它的发展侧面。“立万象于胸怀，传千祀于毫端”，直点江兆申书画印的艺术特征。古徽州人追求和谐理想，龙川人胡富的竹雕笔筒又是一见证。徽州方言尊称祖父为“朝”、“朝朝”、“老朝”，源自“朝奉郎”的简称，难道说世俗里的“官本位”情结也如此至深？; 来源：详细信息评论

漫话芜湖铁画: 收藏
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引用; 《寻根》2009年第6期 134-137页; 作者：胡毓骅芜湖市城南实验中学; 北京人民大会堂有一幅落地屏风铁画《迎客松》,产地是安徽芜湖。1964年,我国文学大师郭沫若在视察安徽省芜湖市工艺美术厂时为该厂生产的芜湖铁画题词:"以铁的资料创造优美的图画,以铁的意志创造伟大的中华。"1980年秋。; 北京人民大会堂有一幅落地屏风铁画《迎客松》,产地是安徽芜湖。1964年,我国文学大师郭沫若在视察安徽省芜湖市工艺美术厂时为该厂生产的芜湖铁画题词:"以铁的资料创造优美的图画,以铁的意志创造伟大的中华。"1980年秋。; 来源：详细信息评论

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